ذيل معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان — الصفحة ١٠٨

102 - أبو الحسن علي بن أحمد عطا اللّه السّلمي :

لم لا تفوق بفاضل * قرن النصيحة والتقا

أبدا يراقب ربه * ناهى النفوس عن الهوى

كم مستفيد أمه * نال المقاصد بالوفا

ولقد حللت بدرسه * أبغي به نيل المنا

وطلبت منه إجازة * بجميع هذا وما حوى

عطفته عني همة * وطئت بأخمصها السما

فأجابني متهللا * ومحذرا يوم الجزا

لهجا بقول شفيعنا * ولكل منا ما نوى

وعليه طيب تحية * ما لاح برق في الدجا

قلت : ومشايخه الثلاثة ، مشايخ كرام ، وعلماء عظام ، وهم كانوا خلاصة المشايخ بتونس في زمانهم خصوصا هذا الممدوح بما سطر ، فإنه عالم الدنيا بوقته ، ومدحه في اختتام الدروس شعراء وقته الفحول بالقصائد النفيسة المطولات ، كالشيخ الأديب الأريب ، الشاعر العجيب ، الكاتب البارع أبو محمد الحاج حمودة بن عبد العزيز له فيه قصائد كثيرة ، وموشحه الذي قاله فيه ، معارضا فيه لإبراهيم بن سهل في التّغزّل فقط ، ولسان الدين بن الخطيب فطالع الأول للأول :

هل درى ظبي الحمى أن قد حما

وطالع الثاني للثاني :

أن ظبيا حول كثبان الحما

إلى أن تخلص فيه لمدح الشيخ ، وأما أبو الحسن علي الغراب ، فأكثر قصائد ديوانه في هذا الشيخ من ذلك قصيدته العينية التي هي في ختم صحيح البخاري وهي من غرر قصائده طالعها :

أعد من أحاديث الحبيب على سمعي * وأسند روايات الغرام على دمعي

إلى أن قال فيه بعد التخلص :

إمام زكي در ضرع علومه * فانهل كل الناس من ذلك الضرع

لقد عمّ آفاق البسيطة فضله * كما عمّها من سائر العلم بالنفع