أهل البيت ( ع ) في نهج البلاغة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٣٤

معصومون من الخطأ في جميع الأحوال

نهضوا فانهضوا ، ولا تسبقوهم فتضلّوا ، ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا » ( 1 )

.

وكيف لا يكونون معصومين و « قلوبهم في الجنّة » كما أخبر أمير المؤمنين ؟ وهل القلب الذي في الجنة يخطر فيه المعصية فضلاً على أنْ يعزم ؟ وهل يسهو أو ينسى أو يتوهّم ؟

وهل ذلك إلاّ العصمة المستلزمة للإمامة ؟

ولقد أوصى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عمّاراً بمثل ما أوصى به أمير المؤمنين الاُمّة في كلامه السّابق ، إذ أمره باتّباع علي عليه السّلام من بعده ، في جميع الحوادث ، وعلى كلّ الأحوال :

روى جماعة من الأعلام عن علقمة بن قيس والأسود بن يزيد ، قالا : « أتينا أبا أيّوب الأنصاري عند منصرفه من صِفِّين ، فقلنا له : يا أبا أيّوب ، إنّ اللّه أكرمك بنزول محمّد صلّى اللّه عليه وآله في بيتك ، وبمجيء ناقته ، تفضّلا من اللّه تعالى وإكراماً لك ، حتى أناخت ببابك دون الناس جميعاً ، ثم جئت بسيفك على عاتقك تضرب به أهل لا إله إلاّ اللّه ؟ !

فقال : يا هذا ، إنّ الرائد لا يكذب أهله ، إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أمرنا بقتال ثلاثة مع علي رضي اللّه عنه ; بقتال الناكثين والقاسطين

( 1 ) نهج البلاغة : 143 .