تفسير فرات الكوفي — الصفحة ٢٠

مقدمة المحقق

مما يثير الظن أنه استفاد من نسخة خطية أخرى لم يشر إليها وقد فرغ من كتابتها سنة 1326 ه‍

ورمزنا لها ب ( خ ) .

4 - نسخة المدرسة الفيضية بقم مستنسخة من ( ب ) أيضا وقد لاحظتها فلم أجد فيها مفارقة

تذكر عن الأصل ولا أعرف تاريخ كتابتها وقد كتب فوقها بالفارسية ما ترجمته : راوي هذا

التفسير والد الصدوق ! والمصنف كان حيا إلى سنة 307 . ( 2 )

هذا ولا أدري من أين حصل على هذه المعلومات .

5 - نسخة مكتبة الروضة الرضوية المقدسة بمشهد الرضا عليه السلام وهي أيضا مأخوذة

من أصل ( ب ) ولم يذكر تاريخ استنساخها ، لسقوط آخر صفحة منها ، ولم يكن فيها فارق

يذكر عن الأصل ومما يجدر الإشارة إليه أن ( ب ) و ( ر ) وما يتبعهما من النسخ بعد انتهاء

أحاديث فرات ، ذكر فيها ستة أحاديث وهي :

( صلى الله عليه وآله ) يقول : أعطاني ربي خمسا وأعطى عليا خمسا ، أعطاني جوامع الكلم أعطى عليا

جوامع العلم ، وجعلني نبيا وجعل عليا وصيا ، وأعطاني الكوثر وأعطى عليا سلسبيلا ،

وأعطاني الوحي وأعطى عليا الالهام ، وأسرى بي ربي إلى السماء وفتحت لعلي أبواب

السماء حتى رأى ما رأيت ونظر إلى ما نظرت .

وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا ابن عباس خالف من

خالف عليا ولا تكونن له ظهيرا ولا وليا ، فوالذي بعثني بالحق ما يخالفه أحد إلا غير الله ما به

من نعمة وشوه خلقته قبل أن يدخل النار ، يا ابن عباس لا تشك في علي فإن الشك كفر

ويخرج من الايمان .

سأل رجل رسول الله : أمريم أفضل أم فاطمة ؟ فسكت ، فقال [ ثانية ] : يا رسول الله أفاطمة

أفضل أم مريم ؟ فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) فاطمة فضلي في الدنيا والآخرة فاطمة بضعة مني .

وعن جعفر بن محمد عليه السلام قال : أشهد على أبي حدثني عن أبيه عن جده عن

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خرجت من نكاح

ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي لم يصبني من سفاح الجاهلية شئ .

[ و ] رواه أبو حمزة عن أبي جعفر عن أبيه عن جدة .

وهذان الحديثان من كتاب دلائل النبوة من تصنيف الإمام الحافظ أبي نعيم أحمد بن

عبد الله بن أحمد .

روي عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لم يلق أبواي في سفاح لم يزل الله

ينقلني من أصلاب طيبة إلى أرحام طاهرة صافيا هاديا مهديا لم تتشعب شعبة إلا كنت في خيرها .