العصمة حقيقتها - أدلتها — الصفحة ٥٤

الأول : مسألة السهو لنبينا صلى الله عليه وآله بالخصوص

تذييلات

الأول : مسألة السهو لنبينا صلى الله عليه وآله بالخصوص

عدم الصعود من رتبة هو فيها إلى أعلى منها كان يستحقها لو أنه فعل تلك النافلة ،

وهذا الكلام يبطل قول من يقول بجواز ارتكاب الصغائر منهم ، سواء كان عن عمد أم عن

تأويل ( 1 ) .

تذييلات

الأَول : مسألة السهو لنبيّنا صلى الله عليه وآله وسلم بالخصوص :

بما أنّ مسألة سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم توجد روايةً وقولاً ، لذا أحببنا

أن نمرَّ عليها من دون إخلال بمطالب الكتاب ، وبدون تعميق للجذور ، بما ينفع في دفع

هذا الوهم والقول الشاذّ بالكلية .

إنّ روايات السهو توجد في كتب الفريقين ، فلذا أحببنا دغدغتها من كلا الطرفين ،

لرؤية الطريق الواضح .

روي عن أبي هريرة أنّهُ قال : ( إنّكم تقولون إنّ أبا هريرة يُكثر الحديث عن رسول

الله ، ويقولون : ما بال المهاجرين والأَنصار لا يحدّثون عن رسول الله بمثل حديث

أبي هريرة ، إنّ إخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأَسواق ، وكنت ألزم رسول

الله على ملء بطني ، فأشهد إذا غابوا ، وأحفظ إذا نسوا .

وكان يشغل إخوتي من الأَنصار عمل أموالهم ، وكنت امرأً مسكيناً من

( 1 ) وهو رأي أبي علي الجبائي ومن وافقه .