العصمة حقيقتها - أدلتها — الصفحة ٤٠

الأدلة العقلية

الأدلة العقلية

وبالخليفة يُستدلُّ على المستخلِف ، فلو كان عادلاً لأَشعر وأشار إلى عدله ، ولو

كان ظالماً لبيّن ظلمه .

كما أنّ نصب الكامل أبعد للخيانة ، فالله قادرٌ لا يعجزهُ شيء ، وهو المُطّلع على

عباده ، فاختياره لمن يحمل رسالته ويكون خليفته لا بدّ أن يكون أتمّ خلقه ، ولا يصح

أن يقع بالخيانة مهما صغرت ، إذ الله يقول وقوله الحقّ : ( إنّ الله لا يهدي كيد

الخائنين ) ( 1 ) .

فعليه لا بدّ وأن يكون أحسن خلقه وأتمَّهم . وبذا أصبح رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم أسوةً لنا : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) ( 2 ) .

فالإِمام كما يظهر للمتتبع يمثل الأسوة والقدوة الإلهية الكاملة للممكن سواء كان

نبيّاً أم غيره .

وبهذا كلّه ظهر بعض خصائص الإِمام المعبّر عنه بالعصمة .

الأَدلة العقلية

بعد هذا الاستعراض وهذه المقدّمات نحاول أن نضع أصابعنا على الأَدلة العقلية التي

تثبت العصمة لمن اختاره الله تعالى لهداية خلقه بعد إنذارهم . . .

( 1 ) سورة يوسف : 12 / 52 . ( 2 ) سورة الأَحزاب : 33 / 21 .