تذكرة الأولياء — الصفحة ١٦٦

الحواشى والتعليقات

انظر : محمد بن عمر الرادويانى ، كتاب ترجمان البلاغة ، باهتمام وتصحيح حواشي وتوضيحات احمد آتش ، استانبول 1949 ه ، ( ص 79 ) .

( 175 ) تذكرة الأولياء ، النصف الثاني ، ( ص 140 ) .

( 176 ) انظر : المرجع السابق ، ( ص 145 ) .

( 177 ) تذكرة الأولياء ، النصف الأول ، ( ص ك ) من مقدمة القزويني .

( 178 ) المرجع السابق ، ( ص 93 ) .

( 179 ) السابق ( ص 113 ) .

( 180 ) المرجع السابق ، ( ص كا ) من مقدمة القزويني .

( 181 ) المرجع السابق ، ( ص 42 ) .

( 182 ) السابق ( ص 191 ) .

( 183 ) المرجع السابق ، ( ص 299 ) .

( 184 ) المرجع السابق ، ( ص 26 ) .

( 185 ) المرجع السابق ، ( ص 324 ) .

( 186 ) المرجع السابق ، ( ص كب ) من مقدمة القزويني .

( 187 ) السابق : ( ص 200 ) .

( 188 ) السابق : ( ص 329 ) .

( 189 ) المرجع السابق ، ( ص كج وكد ) من مقدمة القزويني .

( 190 ) السابق : ( ص ك ) ، من مقدمة القزويني .

( 191 ) المرجع السابق ، نفس الصفحة .

( 192 ) المرجع السابق ، نفس الصفحة .

( 193 ) السابق : ( ص 74 ) .

( 194 ) السابق ، ( ص 134 ، 235 ) .

( 195 ) بهار : سبك‌شناسى ، ( ص 206 ) والترصيع معناه في اللغة غرس الجوهر ومعناه في الاصطلاح هو أن يأتي الشاعر في مصرعى بيته أو الكاتب في شقى عبارته بكلمات متقابلة متفقة في الوزن والحرف الأخير .

انظر : محمد بن عمر الرادويانى ، ترجمان البلاغة ، باهتمام وتصحيح حواشي وتوضيحات أحمد آتشى ، ( ص 7 ) .

( 196 ) تذكرة الأولياء ، النصف الأول ، ( ص 294 ) .

( 197 ) السابق ( ص 40 ، 41 ) .

( 198 ) المرجع السابق ، ( ص 316 ) .

( 199 ) بهار سبك‌شناسى ، ( ص 210 ) .

( 200 ) منهم على سبيل المثال :

شبلى النعماني : شعر العجم ، ( ص 8 ) .

أحمد سهيلى خوانسارى : خسرو نامه فريد الدين عطار ، ( ص 58 ) . بديع الزمان فروزانفر :