مرشد الزوار إلى قبور الأبرار ( الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم ) — الجزء ١، الصفحة ٤٦٢

وله أشعار رائقة ، فمن ذلك قوله :

وصلها من أكلة اشتهاها فأكلها ، وزعموا أنه قال وهو يتقلّب ونفسه تتصعّد وتتصوّب : « لا إله إلّا اللّه ، إذا عشنا متنا » .

وله أشعار رائقة ، فمن ذلك قوله :

وله أشعار رائقة ، فمن ذلك قوله :

ونائمة قبّلتها فتنبّهت * وقالت : تعالوا فاطلبوا اللّصّ بالحدّ

فقلت لها : إنّى فديتك غاصب * وما حكموا في غاصب بسوى الرّدّ

خذيها وكفّى عن أثيم ظلامة * وإن أنت لم ترضى فألفا على العدّ

فقالت : قصاص يشهد العقل أنّه * على كبد الجاني ألذّ من الشّهد

فباتت يميني وهي هميان خصرها * وباتت يسارى وهي واسطة العقد

فقالت : ألم أخبر بأنّك زاهد * فقلت لها : ما زلت أزهد في الزّهد

وله أيضا شعر :

متى تصل العطاش إلى ارتواء * إذا استقت البحار من الرّكايا

ومن يثنى الأصاغر عن مراد * وقد جلس الأكابر في الزّوايا

وإنّ ترفّع الوضعاء يوما * على الرّفعاء من إحدى الرّزايا « 1 »

إذا استوت الأسافل والأعالي * فقد طابت منادمة المنايا « 2 »

وله أيضا :

بغداد دار لأهل المال طيّبة * وللمفاليس دار الضّنك والضّيق

ظللت حيران أمشى في أزقّتها * كأنّنى مصحف في بيت زنديق

( 1 ) البيت في « م » : وإن ترفع يد الوضعاء يوما * على الرّفعاء من إحدى البلايا وما أثبتناه عن الوفيات . ( 2 ) في « م » : « والأدانى » مكان « والأعالي » وما أثبتناه عن المصدر السابق هو الأوجه في المعنى .