مرشد الزوار إلى قبور الأبرار ( الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم ) — الجزء ١، الصفحة ١٤

فصل في ذكر المقبور فيه من الصحابة « 1 »

وقال آخر :

نور تلألأ بالقرافة إذ أضا * وسنا بها ، عمّ الرّحاب مع الفضا « 1 »

بشرى غراس جناب جنّات الرّضا * ممّن يجيء ، وسابق فيما مضى

بنجاته من حرّ نيران الغضا * ونعيم خلد لا يشاب بالانقضا « 2 »

وقال آخر :

سفح تقدّس بالغراس فنوره * ملأ البطاح وما له من مشبه « 3 »

فترى بريه ووارديه ومن به * كلّ الهناء ، وكل ما قد يشتهى « 4 »

وقال آخر :

قراف مصر صانها سفح الجبل * قد قدّس الوادي لمن قد فيه حل

يا فوز من بفناء ذيّاك المحل * حطّ الرّحال مع الرّجال وما ارتحل « 5 »

وأقام يعقوب عليه الصلاة والسلام بها ثلاث سنين ، ثم حمل إلى بيت المقدس ، فدفن عند آبائه « 6 » . ودفن يوسف عليه السلام بها ، وبالجيزة ، وبمحل المقياس ، نقل من القرافة إلى الجيزة ، ونقل من الجيزة إلى رأس الروضة ، في المحلّ المعروف الآن بالمقياس . . . وقد كان - صلّى اللّه عليه وسلم - لمّا دفن بالقرافة نبت العشب والكلأ بالجهة القبلية ، ولم ينبت بالجهة البحرية شئ ،

( 1 ) أضا : أضاء . والفضا : الفضاء . ( 2 ) لا يشاب بالانقضا : لا يطرأ عليه ما يفسده مع مرور الزمن . . ونيران الغضا ، هي النيران العظيمة ، فالغضا شجر من الأثل يبقى جمره ونيرانه زمانا طويلا لا ينطفئ . ( 3 ) الغراس : ما يغرس من شجر ونحوه ، والمراد به هنا ما دفن فيه من الأموات . . والبطاح : المكان المتّسع يمرّ فيه السّيل . ( 4 ) بريه : خلقه أو ترابه . ( 5 ) إلى هنا ينتهى الساقط من « ص » . ( 6 ) في « ص » : « ثم رحل إلى البيت المقدس ليجمعوا بينه وبين آبائه » . وما بعد ذلك عن « م » ولم يرد في « ص » .