مرشد الزوار إلى قبور الأبرار ( الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٥

قبر عنبسة « 1 » :

ذكر ابتداء الزيارة لقبور الصالحين من التابعين والعلماء والزّهّاد خلا ممّن تقدم ذكرهم ممن استحقّ التقديم وهم أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وصحابته

ذكر ابتداء الزيارة لقبور الصالحين من التابعين والعلماء والزّهّاد خلا ممّن تقدم ذكرهم ممن استحقّ التقديم وهم أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وصحابته

قبر عنبسة « 1 » :

على ترتيب الزيارة لمن قصد « 2 » خارجا من مصر من باب « الصفا » على الدرب المعروف بالشّعّارين « 3 » ، فليسلك عن يمينه طالبا القبلة والشرق إلى باب السور الجديد « 4 » إلى مصلى بنى مسكين القديم [ يجد ] « 5 » قبر رجل من الصالحين التابعين ، يقال إنّ اسمه « عنبسة » « 6 » . الدعاء عنده مستجاب ، وهو رجل من الدّفن الأول .

( 1 ) هذا العنوان من عندنا . ( 2 ) في « ص » : « لمن قصدهم » . ( 3 ) في « م » : « بالشّفّارين » ولم أقف عليه . وقد ذكر ابن الزيات في الكواكب السيارة أن الشيخ موفق الدين بن عثمان ابتدأ بالزيارة من هذه الكيمان - أي المواضع والنواحي - لما فيها من المساجد والمدافن المعروفة بإجابة الدعاء . أمّا درب الصفا فهو درب كان يصل إلى مدينة القاهرة ، وهو الآن يعرف بشارع الأشرف والسيدة نفيسة . ( 4 ) في « م » : « باب السرور » . وفي الكواكب السيارة : « الباب الجديد » . [ انظر المصدر السابق ص 185 ] . ( 5 ) في « م » : « القديمة » . وما بين المعقوفتين من عندنا لاستقامة المعنى . ومصلى بنى مسكين القديم كان يعرف بكوم المنامة ، وبنو مسكين ذرية مباركة ، كبيرهم الشيخ الإمام العالم القاضي الحارث ابن مسكين ولد سنة 154 ه وقيل سنة 155 ، وكان فقيها على مذهب الإمام مالك ، وانتهت إليه الرياسة في زمنه . وقد عاصر محنة خلق القرآن وحمل إلى بغداد ، فأوقفه الخليفة المأمون بين يديه وقال له : ما تقول بخلق القرآن ؟ قال : إيّاى تعنى ؟ قال : نعم . قال : مخلوق ! قال ابن عبد ربه في العقد الفريد : فكفاه اللّه كيده ، وحسب أنه قال بخلق القرآن ، وليس الأمر كذلك . وكان رضى اللّه عنه إماما في علوم شتى ، وله مصنفات في علم التاريخ ، وعلم الميقات ، وعلم الآلات والساعات ، وولى قضاء مصر 12 سنة . وتوفى سنة 250 ه . ودفن بمصلّاه المذكور تحت كوم المنامة ، وبهذه التربة نحو عشرين إماما من ذريته . [ انظر الكواكب السيارة ص 47 ، والولاة والقضاة للكندي ص 502 - 505 ، وحسن المحاضرة ج 1 ص 308 ] . ( 6 ) هكذا في « م » . . وفي « ص » : « رجل من التابعين » . ذكره ابن الزيات فيمن دخل مصر من الصحابة ، واختلف فيه ، فقال : هو عنبسة بن عدىّ ، وهو صاحب القبر المعروف بعنبسة ،