مرشد الزوار إلى قبور الأبرار ( الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم ) — الجزء ١، الصفحة ٦٨

فصل في آداب الزيارة « * »

ووجد على قبر « 1 » :

يمرّ أقاربى بجناب قبرى * كأنّ أقاربى لم يعرفونى « 2 »

ذوو الميراث يقتسمون مالي * وما يألون ألّا يذكروني « 3 »

وقد أخذوا سهامهم وعاشوا * في اللّه أسرع ما نسونى « 4 »

ووجد أيضا على قبر مكتوبا « 5 » :

هذى منازل أقوام عهدتهم * في ظلّ عيش عجيب ماله خطر

صاحت بهم حادثات الدهر فارتحلوا * إلى القبور ، فلا عين ولا أثر « 6 »

ووجد أيضا على قبر بعض الكرام « 7 » :

الناس للموت كخيل الطّراد * فالسّابق السّابق منها الجياد « 8 »

( 1 ) في « ص » : « ووجد على قبر مكتوب » . وقبل هذا . . ورد بيتان من الشعر ، كان أحد العراقيين قد نذر بأن يزور قبر الشافعي في مصر ويقرأ على قبره أربعين ختمة ، فوفى بنذره وجاء وقرأها على القبر . . والبيتان يتحدثان عن ذلك ، وقيل إنهما مكتوبان على قبره ، وهما : وفينا بنذرنا يا بن إدر * يس وجئناك من بلاد العراق وقرأنا عليك ما قد نذرنا * من كلام المهيمن الخلّاق ( 2 ) في « ص » : « جنبات » مكان « بجناب » . ( 3 ) ذوو الميراث : أصحاب الميراث . . وفي « م » و « ص » : « وذو الميراث » بالإفراد . . ويألون : يقصّرون ويبظئون . ( 4 ) في « ص » : « في اللّه ما أسرع ما نسونى » الميم الأولى هنا مقحمة من الناسخ ، فبدونها يستقيم وزن البيت . ( 5 ) في « م » : « على قبر بعض الكرام » . ( 6 ) في « ص » : « فانتبهوا » مكان « فارتحلوا » وما ورد في « م » هو المناسب والأوجه في هذا المقام . ( 7 ) هكذا في « م » . ولم يرد هذا العنوان وما بعده من شعر في « ص » إلى قول ابن المعتز : « وقل لاجتماع الشّمل لا بد من شتّ » . ( 8 ) خيل الطّراد : هي التي تتّخذ للصّيد والمطاردة .