معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار — الجزء ١، الصفحة ٢٢٠

42 - حميد بن قيس

التنوري ؛ وسمع منه مالك ، والثوري .

قلت : وحدث عنه أيضا معمر ، وابن عيينة ، وغيرهم .

وثقه أبو داود ، وهو قليل الحديث .

قال ابن عيينة : ثنا حميد بن قيس مولى بني فزارة .

وقال جنيد بن عمرو المقرئ : قرأت على حميد بن قيس الأعرج مولى آل الزبير .

وقال إسماعيل بن أبي أويس : ثنا أبي ، عن حميد بن قيس المكي مولى بني أسد بن عبد العزى .

قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة : هو مولى آل الزبير ، كان قارئ أهل مكة ، وكان كثير الحديث ، فارضا « 29 » ، حاسبا ، قرأ على مجاهد بن جبر « 30 » .

قال البخاري : قال ابن معين : هو مولى منظور بن سيار الفزاري « 31 » .

وقال بعضهم : منظور مولاه من قبل الأم .

قلت : هذا وجه الجمع بين القولين « 32 » ، إن ولاءه لبني فزارة من قبل الأم ، ولبني أسد من قبل الأب « 33 » .

قال سفيان بن عيينة : قال حميد : كل شيء أقرأه فهو قراءة مجاهد .

قال ابن عيينة « 34 » : كان حميد بن قيس أفرضهم وأحسنهم ، وكانوا لا يجمعون

( 29 ) الفارض والفرضي : الذي يعرف الفرائض . ( 30 ) انظر : المعارف 227 ، 511 . ( 31 ) انظر : التاريخ الكبير 2 / 353 . ( 32 ) القولين : س ، ن ، ك ، م الاختلاف : ا . ( 33 ) إن ولاءه . . . الأب : س ، ن ، ك ، م - : ا . ( 34 ) قال حميد . . . قال ابن عيينة : س ، ن ، ك ، م - : ا .