معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

41 - الأعمش

يحتملون أخلاقه ، خرج يوما إليهم فقال : لولا أن في المنزل من هو أبغض إلي منكم ما خرجت إليكم .

وجاء أن حائكا سأله : ما تقول في الصلاة خلف الحائك ؟ فقال : لا بأس بها على غير وضوء .

وقيل له : ما تقول في شهادة الحائك ؟ فقال : يقبل مع عدلين .

وقال لابنه : اشتر حبلا للغسيل ، فقال : طول كم ؟ قال : عشرة أذرع ، قال : في عرض كم ؟ قال : في عرض مصيبتي فيك « 21 » .

قال عيسى بن يونس : لم نر نحن مثل الأعمش ، وما رأيت الأغنياء عند أحد أحقر منهم عند الأعمش مع فقره وحاجته .

وروى علي بن عثّام ، عن أبيه ، قال : قيل للأعمش : ألا تموت فنحدث عنك ؟ قال : كم من حبّ « 22 » أصبهاني قد تكسر على رأسه كيزان كثيرة .

قال أحمد العجلي : كان الأعمش ثقة ثبتا ، يقال : ظهر له أربعة آلاف حديث ولم يكن له كتاب ، وكان يقرئ الناس ، رأس فيه ، وكان فصيحا [ 25 / آ ] ، وكان أبوه من سبي الديلم ، وكان لا يلحن الأعمش في حرف ، وفيه تشيع يسير « 23 » .

قلت : كلا ، وحسبك أنه قال : لو حضرت صغيرا لما قاتلت « 24 » .

قال : ولم يختم عليه إلا ثلاثة : طلحة بن مصرف - وكان أسن منه - وأبان

( 21 ) زيادة من : ا ، فقط . ( 22 ) الحب : الجرة . ( 23 ) انظر : تاريخ الثقات 204 - 205 . ( 24 ) زيادة من : ا ، فقط ؛ وفي " سير أعلام النبلاء " 6 / 246 : « . . . قيل للأعمش : لو أدركت عليا قاتلت معه ؟ قال : لا ، ولا أسأل عنه ، لا أقاتل مع أحد أجعل عرضي دونه ، فكيف ديني دونه ؟ » .