التشوف إلى رجال التصوف — الصفحة ٢٤١

ومنهم : « 143 » - أبو عمران موسى بن إسحاق الوريكى المعلم

وكان أبو عمران من أهل الزهو والكبر والركون إلى الدنيا ونعيمها . ثم نزعت به إلى اللّه همة عالية . فزهد في الدنيا ومتاعها . فقد رأيته ، بعد ما تاب ، محلوق الرأس حافى القدمين ، على جسده كساء صوف بال ، وعليه آثار الانكسار والندم . وما رأيته قط إلا ووعظنى بحاله وحقر الدنيا في عيني . وإذا بت معه في جماعة من المريدين ، لم يأكل إلا آخر الناس بقية الآكلين . وما رأيته قط ضحك حتى فارق الدنيا . وما مر بحجر أو عظم في طريق إلا أماطه . وما جاء قط مسكين وعنده ما يعطيه إلا أعطاه ، فإن لم يجد شيئا يعطيه قام معه إلى السوق ويمشى على الناس ويسألهم له . وكان يعتب على التشديد على نفسه فلا يقنع إلا بذلك [ من الكامل ] :

دع عذله إن كنت من إخوانه * يكفيك ما يخفيه من أشجانه

إنّ العذول هو الخذول إذا لحى * لا تعذلنه فأنت من إخوانه

نشرت مطاوي سرّه أنفاسه * فبكى وأعرب شأنه عن شانه

يا أيّها الغادى اجتنب بان اللّوى * فالأسد صرعى اللّحظ من غزلانه

إيّاك إيّاك العقيق فإنّما * بلواي بين لوى العقيق وبأنه

واستوقف الحادي وسل أظعانه * ففؤادى المأسور في أظعانه

وكان أبو عمران قد دفعت إليه أربعمائة دينار وقت المجاعة التي كانت عام أحد وتسعين وخمسمائة . فتصدق بجميعها على المساكين وبقي دون أضحية . فأتت امرأة مسكينة إلى زوجه وقالت لها : عسى أن تكلمي أبا عمران يعطيني من الصدقة التي يفرقها . فقالت لها زوجه : ما عندي بذلك علم . فلما دخل عليها أبو عمران قالت له :

كيف فرقت الصدقة على المساكين وأولادك أحوج منهم ؟ فقال لها : واللّه ما أرضى تلك