المقدمات الاساسية في علوم القرآن — الصفحة ٥٣

خلاصة وأحكام

خلاصة وأحكام

خلاصة وأحكام

1 - من القرآن ما نزل ابتداء ، ومنه ما نزل لسبب .

2 - يعرف السّبب عن طريق الرّواية الثّابتة إلى النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، أو الصّحابي .

3 - ما يقوله الصّحابيّ كسبب نزول آية له حكم الحديث المرفوع وإن لم يذكر فيه النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم .

4 - إذا روي في سبب نزول الآية أكثر من سبب اتّبعت القاعدة التّالية :

إن كان أحدهما أصحّ من الآخر من جهة الإسناد ، قدّم الأصحّ .

إن تساويا في الثّبوت وكانا غير صريحين في السّببيّة دخلا جميعا في عموم حكم الآية .

إن كان أحدهما صريحا في السّببيّة دون الآخر قدّم الصّريح .

إن كانا صريحين في السّببيّة ؛ سلك فيهما طريق الجمع والتّوفيق .

إن تعذّر الجمع فلا مانع من القول بتكرّر النّزول .

5 - العبرة بعموم اللّفظ لا بخصوص السّبب .

6 - صورة السّبب قطعيّة الدّخول في العموم ، بمعنى أنّ سبب النّزول مقصود جزما بالآية ، وليست ظنّيّة الدّلالة عليه .

7 - معرفة أسباب النّزول من قواعد التّفسير .