المقدمات الاساسية في علوم القرآن — الصفحة ١٠

تعريف القرآن :

( 78 ) لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ 79 [ الواقعة : 77 - 79 ] ، وفي الصّحف المكرّمة ، كما قال اللّه عزّ وجلّ : كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ ( 11 ) فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ ( 55 ) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ( 13 ) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ ( 14 ) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ( 15 ) كِرامٍ بَرَرَةٍ 16 [ عبس : 11 - 16 ] .

وهو غير التّوراة الّتي أنزل اللّه على موسى ، وغير الإنجيل الّذي أنزل على عيسى .

وهو جميعه بسوره وآياته وكلماته كلام اللّه تعالى ، تكلّم به ، أسمعه لرسوله جبريل عليه السّلام ، فنزل به جبريل مبلّغا إيّاه كما سمعه لرسول اللّه محمّد صلى اللّه عليه وسلم ، كما قال اللّه عز وجلّ : قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ [ النحل : 102 ] ، وقال : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ 192 نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ( 193 ) عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ 194 [ الشّعراء : 192 - 194 ] .

فبلّغه محمّد صلى اللّه عليه وسلم كما أنزل عليه ما كتم منه حرفا ، وبلّغه أصحابه للأمّة من بعده ما كتموا منه حرفا ، وهو بأيدي النّاس في المصاحف مسطور ، وفي قلوب الحفّاظ محفوظ ، تعهّد اللّه تعالى بحفظه فما يقدر على تبديل شيء منه أحد حتّى يرفع من الصّدور والسّطور بإذنه تعالى .

كما قال اللّه عز وجلّ : وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنا وَكِيلًا ( 86 ) إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كانَ عَلَيْكَ كَبِيراً [ الإسراء : 86 - 87 ] ، فدلّ على أنّ القرآن يمكن أن يرفعه اللّه بقدرته إن شاء .

وقد صحّ من حديثي حذيفة بن اليمان وأبي هريرة ، رضي اللّه