تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — الصفحة ٩٧

- آداب فيثاغورس ومواعظه

وقال : ما أنفع للإنسان أن يتكلّم بالأشياء الجليلة النفيسة فإن لم يمكنه فليستمع قائلها .

وقال : احذر أن تركب قبيحا من الأمر لا في خلوة ولا مع غيرك ، وليكن استحياؤك من نفسك أكثر من استحيائك من كلّ أحد .

وقال : ليكن قصدك في المال اكتسابه من حلال وانفاقه في مثله ، وقال إذا سمعت كذبا فهوّن على نفسك الصبر عليه .

وقال : روّ قبل الفعل كيما لا تعاب في فعلك . وقال : لا ينبغي لك أن تهمل أمر صحّة بدنك ، لكن تعنى بالقصد في الطعام والشراب والنكاح والرياضة .

وقال : احذر أن تفعل ما يجلب عليك التحسّر .

وقال : لا تكن متلافا بمنزلة من لا خبرة له بقدر ما في يده ، ولا تكن شحيحا فتخرج عن الحرية بل الأفضل في الأمور كلها هو القصد فيها .

وقال : كن متيقّظا في آرائك أيام حياتك فإنّ شتات الرأي مشارك للموت في الجنس .

وقال : ما لا تفعله احذر أن تخطره ببالك .

وقال : لا تطمع من الشّرّير أن يحسن إليك لأن تدبير كل إنسان لنفسه ، ومنحته لغيره هو بحسب ما يعقد عليه فكره وضميره .

وقال : لسان الرجل المتحرص غير المرتاض وصلواته وضحاياه نجاسة عند اللّه عزّ وجلّ .

وقال : معاتبة الإنسان نفسه أنفع من عتابه لأصحابه .

وقال : الزّاد الذي يصلح للحياة الصالحة أن لا يسيء الإنسان مصاحبيه .

وقال : لن يمكن بالتغافل الوصول إلى الموجودات على الحقيقة .

وقال : ظنّ بمن كان عديما للمعرفة أنّ مديحه وإمساكه وهجاءه أهل ان