تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — الصفحة ٣٨٢

- أبو الفتوح يحيى السّهروردي « 3 »

فغبنا به عنّا ونلنا مرادنا * ولم تبق فيها بعد ذلك آثار

سجدنا سجودا حين قال تمتّعوا * برؤيتنا أني أنا لكم جار

وله

أبدا تحنّ إليكم الأرواح * ووصالكم ريحانها والرّاح

وقلوب أهل ودادكم تشتاقكم * وإلى كمال جمالكم ترتاح

وا حسرتا للعاشقين تحمّلوا * ثقل المحبّة والهوى فضّاح

بالسرّ إن باحوا تباح دماؤهم * وكذا دماء البائحين تباح

وإذا هم كتموا تحدّث عنهم * عند الوشاة المدمع الفضّاح

أحبابنا ما الذي أفسدتموه * بجفائكم غير الوصال صلاح

جودوا على مسكينكم بلقائكم * فالصّبّ عند لقائكم يرتاح

خفض الجناح لكم وليس عليكم * للصّب في خفض الجناح جناح

وجرّت شواهد السّقام عليهم * فيها لمشكل أمرهم إيضاح

فإلى رضاكم نفسه مشتاقة * وإلى لقاكم طرفه طمّاح

حنّت إلى ملكوته الأرواح * وإلى لقا سواه ما ترتاح

فكأنّما أجسامهم وقلوبهم * في ضوئه المشكاة والمصباح

هذا الأنام هم الظّلام وإنّما * أهل المحبّة في الظّلام صباح

من باح بينهم بذكر حينئذ * دمه حلال للسّيوف مباح

عودوا بنور الوصل من غسق الدّجى * فالهجر ليل والوصال صباح

وتغنّموا فالوقت طاب بقربكم * رقّ الشّراب ورقّت الأقداح

صفّاهم فصفت قلوبهم به * من نورها المشكاة والمصباح

لا ذنب للعشّاق ان غلب الهوى * كتمانهم فيما الغرام وباحوا

سمحوا بأنفسهم وما بخلوا بها * لمّا رأوا أنّ السّماح رباح

ودعاهم داعي الحقائق دعوة * فغدوا بها مستأنسين وراحوا

ركبوا على سفن الوفا فدموعهم * بحر وشدّة شوقهم ملّاح

واللّه ما طلبوا الوقوف ببابه * حتّى دعوا فأتاهم المفتاح

لا يطربون بغير ذكر حبيبهم * أبدا فكلّ زمانهم أفراح