تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — الصفحة ٢٥٥

آداب بطليموس

وقال : أعظم الناس قدرا من لم يبال في يد من كانت الدّنيا .

وقال : الناس اثنان : بالغ لا يكتفي ومجدّ لا يبلغ .

وقال : من زاد أدبه على عقله كان كالرّاعي الضعيف من كثرة الغنم .

وقال : عبد الشهوات أذلّ من عبد الرّقّ .

وقال : أعدل الناس من أنصف عقله من هواه .

وقال : الشفيع جناح الطالب .

وقال : ليس شيء أحسن عند اللّه تعالى جزاء من إذا كافيت المسئ بالإحسان إليه مع دوام الإساءة منه إليك .

وقال : الأعمال في الدنيا تجارة الآخرة ، والموت باب الآخرة ، ولا يفلح حاطب الشرّ .

وقال : لا تخرج النفس من الأمل حتى تدخل باب الأجل .

وقال : العلم بما في الثواب عند المصيبة ينسي المصيبة .

وقال : النفس الجاهلة أعدى عدوّ لصاحبها . وقال : النّيّة أساس العمل ، والعمل سفير الآخرة .

وقال : الجمال في اللسان ، والفقر من الإخوان .

وقال : المرض حبس البدن ، والهمّ حبس الروح .

وقال : النفس أغلب عدوّ .

وقال بطليموس : ما أحسن بالإنسان أن يصبر عمّا يشتهي ، وأحسن منه أن لا يشتهي إلّا ما ينبغي .

وقال : الحكيم هو الذي إذا صدّق صبر لا الذي إذا قذف كظم . وقال :

لأن لا يستغني الإنسان عن الملك أكرم من أن يستغني به .

وقال : العلم في موطنه كالذّهب في معدنه لا يستنبط إلّا بالتعب ، والكريم يحب تخليصه بالفكر ثم يخلّص الذهب بالنار .