تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — الصفحة ١٣٧

آداب سقراط الحكيم الزّاهد

فقال : ليس يكربني أن يكون لا يقبل وإنّما يكربني أن لا يكون صوابا .

قال : الفاضل في الطبقة العليا هو الذي سعى للفضائل من تلقاء نفسه ، والفاضل في الطبقة الثانية هو الذي يتحرك لها إذا سمعها من غيره ومن أخطأه الأمران فهو الساقط الدّني .

وقال : القنية المحمودة هي التي إذا منحها غيرك كانت بكاملها عندك .

وقال : من لا يستحي فلا تخطره ببالك .

وقال : لست رادّا ما نفذ منك من قول أو فعل وتقدر على التحرر قبل ذلك .

وقال : لا يمنعك من فعل الحسنة أن ترى من يزدريها .

وقال لتلميذ له : أي بني ، إيّاك والحسد على ما لا يبقى وهي زينة الدنيا وعليك بالتنافس فيما يدوم ويبقى ، أي بنيّ جانب الشر وأهله يألفك الخير وأهله ، أي بنيّ عليك بصحبة العلماء تكن فاضلا بصحبتهم ، وكن معظّما لأقدارهم يجعلوك موضعا لأسرارهم ، أي بني إن التمادي في الغفلة مع طول الصحة غرور .

إن أردت أن لا يصل إليك من أحد شرّ فلا تعتقد الشر بقلبك ، ولا تطو عليه سرّك ، أي بنيّ قلّل التفقد لعيوب الناس يقل تفقّد الناس لعيوبك ، قدّم العقل أمامك في جميع أمورك ترشد باتباعك ايّاه .

وقال : لا يصدّنك عن الإحسان جحود جاحد النعمة .

وقال : الجاهل من عثر بحجر مرّتين . وقال له رجل : ما أقبح وجهك ! فقال : لم أملك الخلقة فألام عليها ، فأمّا ما كان في ملكي فقد استكملته ، وأما أنت فالذي كان في ملكك هجّنته وقبّحته .

فقال له : ما الذي في ملكك من التزين والتقبيح ؟

قال سقراط : من التّزيّن عمارة الذّهن بالحكمة ، وجلاء العقل في الأدب ،