تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — الصفحة ١٠٣

- آداب فيثاغورس ومواعظه

ونظر إلى رجل عليه ثياب فاخرة يتكلّم ويلحن في كلامه فقال له : إمّا أن تتكلّم كلاما يشبه لباسك أو تلبس لباسا يشبه كلامك .

وسأله ملك سقيليّة أن يقيم عنده ، فقال له : إنّ عقلك يضادّ ما ينفعك ، وبقاؤك يقلع أساسك فلا تطمعنّ إذا في مقام فيثاغورس عندك ، فإنّ الأطباء ، لا يضمنون أن يمرضوا مع المرضى .

وقال لتلاميذه : لا تطلبوا من الأشياء ما يكون بحسب محبّتكم ، ولكن أحبّوا من الأشياء ما هي محبوبة في أنفسها .

وقال لأخيه : إن أحببت أن لا يخطئ ابنك ولا عبدك فقد طلبت ما هو خارج عن الطّبع .

وقال ينبغي للخيّر أن يظهر بكلامه ما هو منطو عليه ، ويظهر بأفعاله صدق قوله .

وقال لبعض تلامذته - وكان معجبا - : إن أردت أن تعظم محاسنك في أعين الناس فلا تعظمنّ في عينك .

وقيل له : فلان مسيء بالقول فيك ، فقال : حمله على ذلك جهله بالقول الحسن .

وقال : لا تعجب من البلاء الشديد إذا نزل بإنسان كيف يألم له ، ولكن أعجب من الصبر كيف يحتمله .

وقال : الإنسان الحكيم يعنى بنفسه كعناية غيره بجسمه .

وقال : النّفس بحلولها بين الأخيار في اللذّات والنّعيم وبين الأشرار في الأحزان والغموم « 1 » .

وقال : اتّخذ آخذي الحق بقبول أصدقاء والممتنعين أعداء .

( 1 ) أ : ح . ن . : وقال لك أن تلطف بالإنسان . وليس لك أن تستكرهه .