طبقات الصوفية ( فارسي ) — الصفحة ٦٩٧

فهرست اقوال و تعاريف مشايخ به عربى

العارفون فانيون عن تدبيرهم من تدبير الحق لهم .

649 ، ابو سعيد خراز

العارف يفهم عن اللّه باللّه ، و العالم يفهم عن اللّه بغيره لان الاشياء كلها دليل على وحدانيته ، فاذا وجد الواجد استغنى عن الدليل .

650 ، ابو غيلان دمشقى

العافية و التصوف لا يكون .

505 ، ابو بكر دقى

العبودية ظاهر و الحرية باطن من اخلاق الكرام .

396 ، عبد اللّه بن محمد خراز العجز عن درك الادراك ادراك .

164

علامة اعراض اللّه الانقطاع عن العبد ان يشغله بما لا ينفعه .

624 ، بو على رودبارى

علامة القرب الانقطاع عن كل شىء سوى اللّه .

506 - 507 ، بو بكر دقى

علامة من انقطع الى اللّه على الحقيقة ان لا يرد عليه ما يشغله عنه .

414 ، بو جعفر حمدان

علامة الوجود الفناء و دليل الفناء البقاء فى سر اهل الاسباب و رسم اهل العلائق .

162 ، خواجه عبد اللّه انصارى

علم التوحيد ما يؤديه لسان العبارة عن كشف قائم بدلالة نظريه ينتهى اليه علم السمع .

214 ، خواجه عبد اللّه انصارى

علم الفناء و البقاء يدور على اخلاص الوحدانية و صحة العبودية و ما كان غير هذا فهو المغاليط و الزندقة .

477 - 478 ، ابراهيم كرمانشاهى

العلم بالكلام جهل و الجهل بالكلام علم .

18 ، شافعى

العلم باللّه اتم من العبادة له .

439 ، ابو بكر كتانى

العلم حيوة القلب من الجهل و نور العين من الظلمة .

450 ، ابو على ثقفى

العلم دال على اعمال الطاعات ، و المعرفة دالة على آفات الاعمال .

649 ، ابو الحسين زنجانى

العلم علمان علم الاديان و علم الابدان .

17 ، شافعى

العلم فى ذات الحق جهل .

484 ، ذو النون

العلم كله فى كلمتين لا تتكلف ما كفيت و لا تضيع ما استكفيت .

349 ، خواص

العلم ما قام بدليل و دفع الجهل .

200 ، خواجه عبد اللّه انصارى ؟

العيال عقوبة تنفيذ الشهوات الحلال .

463 ، ابو بكر خباز بغدادى

عليك به اول الامر الانفراد ثم يزورون الشيوخ فى المعارف ثم تقفون على التفريد باسقاط الحدثان .

530 ، حصرى

عين التوحيد ما ينتهى اليه غاية ذوق الشهود و يصح فيه مطالعة الكشف و ينقطع فيه سبل التفرق و الالتفات الى الشواهد .

214 ، خواجه عبد اللّه انصارى