طبقات الصوفية ( فارسي ) — الصفحة ٦٩٠

فهرست اقوال و تعاريف مشايخ به عربى

و الامر بيدك ان تصحب صافوك و ان خلطت خلوك .

397 ، بنان حمال

ان اللّه تعالى حجب ثلاثة بثلاثة : حجب مكره بحلمه و حجب خداعه بلطفه و حجب عقوبته بكرامته .

526 ، عثمان آدمى

ان اللّه جعل الحكمة دليلا عليه ليؤلف و جعل العلم طريقا اليه ليعلم .

181 ، ابو سعيد خراز

ان للّه تعالى عبادا ينظرون فى بداياتهم الى نهاياتهم .

296 ، بو عبيد بسرى

ان للّه عبادا لم يستخلصهم لصحبته فشغلهم بخدمته .

181 ، ابو سعيد خراز

الانبساط سقوط الاحتشام عند السؤال .

549 ، ابو عبد اللّه خفيف

انت ديوانه مثلى بينى و بينك تألف ازلى .

529 ، شبلى

اندراج التوحيد فى الواحد فاستغراق ما لم يكن فيما لم يزل .

214 ، خواجه عبد اللّه انصارى

[ الانس ] هو انفراد القلب بالمحبوب .

260 ، ابو سعيد خراز

[ الانس ] سرور القلب بحلاوة الخطاب .

260 ، جنيد

الانس الانفراد بعد وجد الذكر .

260 ، شبلى

[ الانس ] ان تستوحش من غير اللّه حتى تستوحش من نفسك .

261 ، 264 ، رويم

[ الانس ] محادثة الارواح مع المحبوب فى مجالس القرب .

261 ، ابو سعيد خراز

[ الانس ] ان تستوحش من الدنيا و اهلها الا من اهل ولايته فان الانس باهل ولايته هو الاستيناس باللّه .

261 ، انطاكى

الانس به غير اللّه الوحشة .

507 ، ابو عمرو نجيد

الانس باللّه الوحشة مما سواه .

507 ، ابو عمرو نجيد

الانقطاع عن الاحوال سبب الوصول الى اللّه .

465 ، ابو بكر بن ابى سعدان

انكسار العاصين خير من صولة المطيعين .

71 ، 321 ، يحيى معاذ رازى

انكسار العاصين احب الى من صولة المطيعين .

101 ، يحيى معاذ رازى

اول الايمان منوط بآخره .

500 ، ابو الحسن فوشنجى

اول هذا الامر علم لا يدرك و آخره علم لا ينفذ .

134 ، سهل تسترى

اياكم و لذات الطاعات فانها سموم قاتلة .

226 ، 433 ، واسطى

[ الايثار ] اختيار حظ غيرك على حظ نفسك .

311 ، ابو عبد اللّه محمد ترمذى

اى فقير اشتغل عن قوته فهو غنى .

139 ، احمد بن وهب