طبقات الصوفية ( فارسي ) — الصفحة ٦٥٦

اختلاف نسخه‌ها

و با خطى شبيه خط متن :

تم التحشية يوم الثبت و المقابلة ليلة الاحد غرة رمضان المبارك 1105 من يد العبد افضل بن حميد احمد قريشى الپانىپتى على شط بهت .

اختلاف نسخه‌ها

اختلاف نسخه‌ها

( 1 ) - الف : عنوان را ندارد . ج : سفيد است .

( 2 ) - ب : گفت قدس اللّه روحه كه .

( 3 ) - ج : « معرفة » ندارد .

( 4 ) - ب : عين الجود . ج ، د : من عين المجهود .

( 5 ) - ب : شيخ الاسلام گفت . ج ، د : « و شيخ الاسلام گفت » ندارد .

( 6 ) - ب : معمر اصبهانى گفت . د : و ابو منصور معمر اصفاهانى گويد كه .

( 7 ) - ج ، د : از علامت فطرتست .

( 8 ) - ب : ان يرى .

( 9 ) - د : ابو سعيد .

( 10 ) - د : سهل تسترى گويد .

( 11 ) - ( 11 ) - الف : ندارد .

( 12 ) - ب : ذو النون گويد معرفت به‌غايت شودى . د : ذو النون مصرى گويد كه معرفت كه به‌غايت شود .

( 13 ) - د : ابو العباس .

( 14 ) - ب ، ج : شناخت او به او . د : شناخت او به او بىشناخت .

( 15 ) - الف : بايزيد گفت سرى سقطى گويد كه . ب : گفت كه اين بايزيد گفت سرى سقطى گويد كه . ج ، د : سرى سقطى گويد كه .

( 16 ) - ب ، د : حوايج او از خلق به او افتاد واسطى گويد كه هركه او بشناخت حوايج او ازو از خلق بيفتاد .

( 17 ) - د : ابو حفص .

( 18 ) - ب ، د : + كه .

( 19 ) - ج : به سر نيايد .

( 20 ) - الف : چه آرزو دارى .

( 21 ) - د : ذروه .

( 22 ) - د : حلاج ايد كه .

( 23 ) - ج ، د : + مىگفت .

( 24 ) - الف : كه در عبادت مىكوشند . ب :

مىكوشد .

( 25 ) - ب : به .

( 26 ) - الف : « گفت » ندارد .

( 27 ) - د : « او » ندارد .

( 28 ) - الف : به چه شناخت . د : او را به چه بشناختى .

( 29 ) - ب : گفت بنقض العزائم .

( 30 ) - ب : من مىسگاليدمى و مىانديشيدمى جز آن آمدى . ج : من مىسگاليدمى و مىانديشيدمى جز آمد . مىسگاليدم جز آن مىشد .

( 31 ) - د : فراكردمى او تباه مىكرد .

( 32 ) - الف : حق را به چه شناختى .

( 33 ) - الف : « گفت » ندارد .

( 34 ) - ج : او باز كردد . د : هرچه فراكردم .

( 35 ) - د : همه اوايد .

( 36 ) - ج ، د : « كه » ندارد .

( 37 ) - ج : عليه الصلاة و السلام . د : خضر عليه السلام گفت .

( 38 ) - الف : سره گوئى . ب : احمد حنبل را رحمة اللّه كه اى سره‌گوى . د : كه اى سره‌گوى .

( 39 ) - ب : « كه » ندارد .

( 40 ) - الف : در اسناء .

( 41 ) - الف ، ب : منت آيد .

( 42 ) - ب ، ج ، د : بينى .

( 43 ) - ج ، د : چراغ كه مولى دارد به خودى خود فراخفى تو و كس چيزى .

( 44 ) - ب : نگريزد .