طبقات الصوفية ( فارسي ) — الصفحة ٢٥٧

اختلاف نسخه‌ها

شيخ اين چنين نكرديد 73 ، اين چه بود ؟

شيخ گفت : او ازين جوانمردان بوده ، دنيا به دست وى آمد 74 ، آن از دست وى 75 بشد ، اكنون مىآيد و چيزى 76 نفقات مىكند ، مىبايد او را كه سرمايه‌ى خويش باز ياود 77 ، تا مهر آن از دل بيرون نكند اين بازنياود 78 .

23 - قال 79 احمد بن ابراهيم المسوحى ،

و هو من اجلة مشايخ بغداد : من فتح له شىء من غير مسئلة فرده و هو محتاج اليه ، احوجه اللّه الى ان يأخذ مثله به مسأله . و اسند الحديث .

اختلاف نسخه‌ها

اختلاف نسخه‌ها

( 1 ) - ب ، ج : و من الطبقة . د : و من الطبقة الثانية ممشاد الدينورى شيخ الاسلام گفت كه سيد و .

( 2 ) - ج : من الطبقة .

( 3 ) - د : اهل عراق آيد از مهينان مشايخ و جوانمردان است .

( 4 ) - الف : صحبت كرده .

( 5 ) - ب : و از مشايخ است و جوانمردان با صدق و از اقران .

( 6 ) - ب ، ج : و جز زيشان . د : جنيد و نورى و رويم و جز ايشان .

( 7 ) - ب : « جبال » ندارد .

( 8 ) - د : « كه » ندارد .

( 9 ) - الف : برفت از دنيا .

( 10 ) - ب : اولاسى برفته و بو العباس و بو حمزه . ج : بو الحارث افلاسى برفته از دنيا . د : ابو الحارث اقلاسى برفته از دنيا و ابو العباس مسروق و ابو حمزه .

( 11 ) - الف : وى گفت كه . ب : وى گفت اللّه تعالى .

( 12 ) - ب : آئينهء داد در سر كه در آن . د :

آئينه داده در سر كه هرگه در آن نگرد اللّه را بيند .

( 13 ) - ب : گفت مؤمن جايى دارد .

( 14 ) - الف : هركه نماند بازان . د : بماند بازو شود .

( 15 ) - ب : حصرى گفت كه . ج ، د : شيخ ابو الحسين .

( 16 ) - ب : چنين معرفت مىبود . ج : چنين تفرقه مىبود چنين گاه‌گاه . د : تفرقه بود گاه‌گاه .

( 17 ) - ب : مگر آن مريدان . ج : مگر اين مريدان . د : نگر آن مريدان .

( 18 ) - ب : چگونه بود .

( 19 ) - الف : ار به آن بوديد كه دانستم به جاى آوردم كه . ب : آن بودى كه دانستم . د : كه دانستم و جاى آوردم كه .

( 20 ) - الف : كه جز ازو آن ننگرد و جز ازو خاطر نشود . ب : خود جز و آن بنگزيرد و جززو . ج : و جززو خاطر نشود . د : كه جز او آن بنگيرد و جز او خاطر نشود .

( 21 ) - الف ، ب ، ج : پاره شدمى .

( 22 ) - الف ، ب ، ج : پاره شدى .

( 23 ) - ج ، د : انشدنا .

( 24 ) - الف : انفيها . د : و ما ابالى بعيوب .

( 25 ) - الف ، د : لى فى سرك .

( 26 ) - الف ، د : و شيخ الاسلام .