طبقات الصوفية ( فارسي ) — الصفحة ٢٣٨

اختلاف نسخه‌ها

اختلاف نسخه‌ها

اختلاف نسخه‌ها

( 1 ) - ج ، د : و من الطبقة .

( 2 ) - د : « بن » ندارد .

( 3 ) - الف : بوده .

( 4 ) - ب : نيشابورى . د : ابو حفص حدادايد .

( 5 ) - الف : صحبت كرده .

( 6 ) - الف : بو عبد اللّه دراع . ج ، د : به عبدلهء ذراع .

( 7 ) - ب : ذراع نصرى و با عبيد بشرى .

الف : بو عبيد بصرى . ج : و با عبيد بسرى .

( 8 ) - ب : آيد . د : استاد ابو عثمان حيرى آيد .

( 9 ) - ب : و واعظان .

( 10 ) - ب : رساله‌ايست . ج : رسالت .

( 11 ) - ب ، د : نيكو آن را .

( 12 ) - الف ، ج : با قبا رفتى . د : و او با قبا رفتى .

( 13 ) - الف : ذقاق .

( 14 ) - ب : در زى كرد آن .

( 15 ) - ب : « از » ندارد .

( 16 ) - د : « سنة » ندارد .

( 17 ) - د : و گويند قبل ثلاثمائة .

( 18 ) - ب : وى را كتابى است . د : وى را سخنست .

( 19 ) - ب ، ج ، د : « است » ندارد .

( 20 ) - ج ، د : وى را جواب .

( 21 ) - ب ، ج : بازداد . د : « است » ندارد .

( 22 ) - ب : و فصل فقر بر غنا فضل داده .

ج ، د : فضل داده .

( 23 ) - الف ، د : چنان كه هست .

( 24 ) - الف : كه باز فضل . ب ، د : گفت از فضل .

( 25 ) - د : تمام‌ايد .

( 26 ) - د : مصطفى عليه السلام .

( 27 ) - الف : بر توانگرى گزيد . د : برگذيد .

( 28 ) - ب : آن را وى را .

( 29 ) - ج : پسنديد .

( 30 ) - ب : سيدى بوده . د : و خواجه .

( 31 ) - ب : عمار گفت كه شاه شاهى بوده امام . د : كه در شاه .

( 32 ) - د : سخنانست نيكو .

( 33 ) - ب : و گويند كه اصل وى از مرو بوده .

( 34 ) - ب : آمد بود با بو عثمان . د : به نيسابور آمد با بو عثمان .

( 35 ) - ب : شاه شجاع در سر او . د : در نيسابور شاه با سروى .

( 36 ) - ب : و از وى . د : و با قبا .

( 37 ) - ب : برنگريست . د : پرسيد بازنگرست .

( 38 ) - ب : به خدا كه .

( 39 ) - ب : كه وى شاهست .

( 40 ) - ب : جز زو . ج : جز زو نداند گرفت .

د : كه آن جز زو نتواند كرد گفت وجدنا .

( 41 ) - الف : در عبا مىجستيم . ج : در قبا بيافتم آنچه با عبا . د : در قبا بيافتم آنچه در عبا جستم .

( 42 ) - ب : و ما اعيايى الطلب . ج : و ما اعتلى فى الطلب .

( 43 ) - الف : وقت ناگاه .

( 44 ) - الف : اين بگفت شعر . ب : به خواب ديد اين بيت بگفت للشاه . د : به خواب ديد اللّه تعالى را بيدار .

( 45 ) - ج : فاحببت التنفس و المناما .

( 46 ) - ب : پس پيوسته .

( 47 ) - الف : للمجنون شعر .

( 48 ) - ب : و انى لاستعفى و ما بى ج : و انى لاستنفس و ما بى نسفة ، د : و انى لاستغشى و ما بى غشيه .

( 49 ) - د : منك يلقى خيالا . و پس ازين بيت كه در حاشيه آورده است افزوده :

مىگويد در خواب ديدم اى روشنائى چشم من از پس آن خواب تمام و نيم‌خواب پس دوست شد . شيخ الاسلام گفت تفرق مرگست و جمع زندگانى