طبقات الصوفية ( فارسي ) — الصفحة ٤٢

اختلاف نسخه‌ها

است ، كس را چرا نايد 25 و نسزد 26 ، كه وى كار بر علم 27 و حكمت مىكند و كرد 28 ، تا سزاى هركس چيست و عنايت وى به كيست .

5 - و انشدنا للشافعى 29 رحمه اللّه ، حين سئل عن القدر فانشاء يقول 30 :

ما شئت كان و ان لم اشأ 31 * و ما شئت ان لم تشأ لم يكن

خلقت العباد على ما علمت * ففى العلم يجرى الفتى و المسن

فهذا 32 مننت و هذا خذلت * و هذا اعنت 33 و ذا لم تعن

اختلاف نسخه‌ها

اختلاف نسخه‌ها

( 1 ) - ج : شيخ الاسلام او استاد . د : گفت او استاد .

( 2 ) - ب : ذى النون مصرى بوده .

( 3 ) - ب : به مغرب به مصر . د : از مغرب بوده و به مصر .

( 4 ) - الف ، ج : ووى .

( 5 ) - ج : سخنان بسيار است .

( 6 ) - د : + و گويند .

( 7 ) - ج : شنجرف ، د : سحرف .

( 8 ) - ب : عبد اللّه بن احمد بن حنبل .

( 9 ) - د : « كه » ندارد .

( 10 ) - ج ، د : نيامد .

( 11 ) - د : « كه » ندارد .

( 12 ) - ج : و روز چهارم . . . داده‌اند .

( 13 ) - د : زعقه .

( 14 ) - الف : از .

( 15 ) - الف : روز جواب . ممكن است پس تصحيف پسين باشد .

( 16 ) - الف ، ب : دادى .

( 17 ) - ب : در جاى .

( 18 ) - الف ، ب : برفتى . اين داستان با اختلافاتى در كشف الاسرار ج 3 / 64 و 65 آمده است و توضيح پير طريقت چنين است : « آن درنگ خواستن زندگانى بود كه اگر بوقت جواب دادى هم بر جاى برفتى . »

( 19 ) - ج ، د : « كه » ندارد .

( 20 ) - ج ، د : هم .

( 21 ) - ب ، د : غير .

( 22 ) - ب : تا هرك را رقم . د : تا هريك را رقم . در نسخه الف : « در حكم » در حاشيه و با قلمى ديگر آمده است .

( 23 ) - الف ، ب : عاقبت وى .

( 24 ) - ب ، د : آيد .

( 25 ) - الف : جزاء نايد . د : چون و چرا نايد .

( 26 ) - الف ، در حاشيه : كسى را ، از بهر آنكه .

( 27 ) - ج : بعلم .

( 28 ) - الف ، ب ، ب : كرده .

( 29 ) - الف : لشافعى .

( 30 ) - ب : + شعر .

( 31 ) - د : فما شئت كان و ان لم اشاعر .

( 32 ) - ب ، د : على ذا .

( 33 ) - ب : اغنت . اين سه بيت به اضافهء بيتى ديگر با اندكى اختلاف در كشف الاسرار ميبدى آمده است . ج 1 / 680 .