طبقات الصوفية ( فارسي ) — الصفحة ٨٩٠

تفصيل اختلافات نسخهء « ه »

119 - « ياو ازو چيزى دارى » ندارد .

120 - آيد

123 - « بود » ندارد

124 - نتوان داد

126 - عبارت را توان نيست

127 - از جان

128 - از يافت حق هستى خود نشان دهد و از نيستى

130 - نسيمى بود

131 - قدسى بود

132 - كارى بود جاودانى

133 - آن جهانيست

134 - نه هيچ جا مى

135 - از بهر يافت را آيد هيچ جهان بر جهان نيافريدند از بهر خود آن را آفريد

137 - از وى پرسند

139 - آن هم ويرانى

140 - باشندى

142 - نتوان داد

143 - كشتى شكست چه خبر آيد .

144 - از جاى مىآيد

148 - فراز كنند هنوز كسى خبر ندارد ، « چه خبر دارند » بعد از آن را ندارد

150 - + و انشدنا

152 - « كه » ندارد

153 - 154 - موسى خود يافت كوچه بود

155 - برغندد

157 - نه اين آيد كه بگفتم اما نشان اين آيد

159 - آيد

161 - بديرند

162 - بديرند

163 - شناخت آستان

164 - مىگويند كه جمع است هم حيلت است

165 - نمىيابد و گفت و زبان

166 - ار پاويد به جاى نيست

167 - يا وندكى به جاى بود كه جوينده مست است

170 - هيچ نيست

170 - هيچ‌چيز

171 - جز ز آنكه بود

172 - يا آگاهى است يا يافت يا يافت محض است

174 - نشان ازو هموست دليل برو هموست

177 - يابد

179 - خود را نيافتم

180 - چون نياود برهد يا چون . . .

182 - گويد به دو نپيوستم

183 - او خود داند

185 - تا نبرى نياوى

176 - نبرى

190 - خواهى جوم بر سنگ زن خواهى سنگ بر جوم زن

192 - تو بر جاى ز بىعلت است

195 - وراق گويد كه يافت

196 - تست

197 - و پس يافت

198 - هركس كه

200 - و هركس وجود حق دعوى كند و كى و كو و چند و چه بنداد گفت . . .

201 - نيستى شموس . . .

202 - صوفى آيند

203 - اسم الظفر تحقيقه الشيء