جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس — الصفحة ٤٨٣

764 - الفرات « 2 » بن هبة اللّه [ 142 أ ] ، أبو المجد .

قرطبيّ ، له رحلة وسماع ، وإليه تنسب العين التي بقرطبة . مات في أيام الأمير هشام بن عبد الرّحمن .

763 - فرج « 1 » بن كنانة بن نزار بن غسّان بن مالك الكنانيّ الشّذونيّ ، من أهل شذونة .

763 - فرج « 1 » بن كنانة بن نزار بن غسّان بن مالك الكنانيّ الشّذونيّ ، من أهل شذونة .

روى عن ابن القاسم ، وابن وهب . ولي قضاء الجماعة بالأندلس في أيام الأمير الحكم بن هشام بن عبد الرّحمن قبل المائتين .

764 - الفرات « 2 » بن هبة اللّه [ 142 أ ] ، أبو المجد .

764 - الفرات « 2 » بن هبة اللّه [ 142 أ ] ، أبو المجد .

يروي عن أبي سعيد الخليل بن أحمد البستيّ الفقيه ، لقيه بالقيروان .

وأظنّ أبا المجد غريبا دخل الأندلس .

أنشدني عنه أبو محمد عليّ بن أحمد ، قال : أنشدني أبو المجد الفرات ابن هبة اللّه ، قال : أنشدني أبو سعيد الخليل بن أحمد البستيّ الشافعيّ ، وهو معي على مأجل « 3 » تونس بالقيروان [ من البسيط ] :

تقنّعت بالدّجا شمس الضّحى فبدا * من تحت معجرها لام من السّبج

وأشرق الورد من تفّاح وجنتها * والسّحر في طرفها باد مع الدّعج

وألبست جسمها من أبيض يقق * غلالة طرّزتها من دم المهج

ولو بدت في ظلام لاستنار بها * وكان إشراقها يغني عن السّرج

* * *


- العدواني في هذا الكتاب ( الترجمة 131 ) . ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 397 ) ، وفي قضاة قرطبة 93 - 98 ، وابن الفرضي في تاريخه 1 / 448 ( 1028 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 144 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1291 ) . ( 2 ) ترجمه ابن بشكوال في الصلة ( 1005 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 1292 ) . ( 3 ) المأجل ، بفتح الجيم : حوض واسع يجتمع فيه الماء ، ثم يفجّر إلى المزارع وغيرها ، والجمع مآجل .