جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس — الصفحة ٣٦٨

539 - عبد اللّه « 3 » بن محمد بن عبد البرّ النّمريّ ، والد أبي عمر يوسف بن عبد اللّه الحافظ .

الفرضيّ [ قصيدة ] « 1 » قالها في طريقه إلى المشرق ، وكتب بها إلى أهله ، وكان قد رحل في طلب العلم وتغرّب ، ثم حفظ وألّف في المؤتلف والمختلف وغيره . وتوفّي في حدود الأربع مائة مقتولا مظلوما في تلك الفتن « 2 » [ من الطويل ] :

مضت لي شهور منذ غبتم ثلاثة * وما خلتني أبقى إذا غبتم شهرا

وما لي حياة بعدكم أستلذّها * ولو كان هذا لم أكن في الهوى حرّا

ولم يسلني طول التّنائي هواكم * بلى زادني وجدا وجدّد لي ذكرا

يمثّلكم لي طول شوقي إليكم * ويدنيكم حتّى أناجيكم سرّا

سأستعتب الدّهر المفرّق بيننا * وهل نافعي إن صرت أستعتب الدّهرا

أعلّل نفسي بالمنى في لقائكم * وأستسهل البرّ الذي جبت والبحرا

ويؤيسني طيّ المراحل دونكم * أروح على أرض وأغدو على أخرى

وتاللّه ما فارقتكم عن قلى لكم * ولكنّها الأقدار تجري كما تجرى

رعتكم من الرّحمن عين بصيرة * ولا كشفت أيدي الرّدى عنكم سترا

وأنشدني له أبو بكر عليّ بن أحمد الفقيه [ من الكامل ] :

إنّ الذي أصبحت طوع يمينه * إن لم يكن قمرا فليس بدونه

ذلّي له في الحبّ من سلطانه * وسقام جفني من سقام جفونه

539 - عبد اللّه « 3 » بن محمد بن عبد البرّ النّمريّ ، والد أبي عمر يوسف بن عبد اللّه الحافظ .

( 1 ) سقطت من النسخة الخطية ، وهي ثابتة فيما نقله الضبي في بغية الملتمس . ( 2 ) قتل في السادس من شوال سنة 403 كما ذكر أبو مروان بن حيان ( الصلة ) . ( 3 ) ترجمه القاضي عياض في ترتيب المدارك 6 / 299 ، وابن بشكوال في الصلة ( 547 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 889 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 480 ، وفي ترجمة ابنه من السير 18 / 154 ، والصفدي في الوافي 17 / 489 ، وابن العماد في الشذرات 3 / 316 .