جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس — الصفحة ٣٤

ولاية الحكم المستنصر « 1 »

وكان قد رام قطع الخمر من الأندلس ، وأمر بإراقتها وتشدّد في ذلك ، وشاور في استئصال [ 7 أ ] شجرة العنب من جميع أعماله ، فقيل له : إنهم يعملونها من التّين وغيره ، فتوقّف عن ذلك .

وفي أمره بإراقة الخمور في سائر الجهات يقول أبو عمر يوسف بن هارون الكنديّ « 1 » ، قصيدته المشهورة فيها ، متوجّعا لشاربها ، وإنّما أوردناها تحقيقا لما ذكرنا عنه من ذلك ، وهي قوله [ من الوافر ] :

بخطب الشاربين يضيق صدري * وترمضني بليّتهم لعمري

وهل هم غير عشّاق أصيبوا * بفقد حبائب ومنوا بهجر

أعشّاق المدامة إن جزعتم * لفرقتها فليس مكان صبر

سعى طلّابكم حتّى أريقت * دماء فوق وجه الأرض تجري

تضوّع عرفها شرقا وغربا * وطبّق أفق قرطبة بعطر

فقل للمسفحين لها بسفح * وما سكنته من ظرف بكسر

وللأبواب إحراقا إلى أن * تركتم أهلها سكّان قفر

تحرّيتم بذاك العدل فيها * بزعمكم فإن يك عن تحرّي

فإنّ أبا حنيفة وهو عدل * وفرّ عن القضاء مسير شهر

فقيه لا يدانيه فقيه * إذا جاء القياس أتى بدرّ

وكان من الصّلاة طويل ليل * يقطّعه بلا تغميض شفر

وكان له من الشّرّاب جار * يواصل مغربا فيها بفجر

وكان إذا انتشى غنّى بصوت ال * مضاع بسجنه من آل عمرو

( أضاعوني وأيّ فتى أضاعوا * ليوم كريهة وسداد ثغر )

فغيّب صوت ذاك الجار سجن * ولم يكن الفقيه بذاك يدري

فقال وقد مضى ليل وثان * ولم يسمعه غنّى ليت شعري !

( 1 ) هو المعروف بالرمادي ، ستأتي ترجمته في موضعها من هذا الكتاب ( الترجمة 879 ) .