الآيات الناسخة والمنسوخة ( من رواية النعماني ) — الصفحة ٩٨

الآيات التي نصفها منسوخ ونصفها متروك بحاله

الآيات التي نصفها منسوخ ونصفها متروك بحاله

الآيات التي نصفها منسوخ ونصفها متروك بحاله

وأما الآيات التي نصفها منسوخ ونصفها متروك بحاله لم ينسخ ، وما جاء من الرخصة بعد العزيمة قوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ « 1 » وذلك ان المسلمين كانوا ينكحون في أهل الكتاب من اليهود والنصارى وينكحونهم ، حتى نزلت هذه الآية نهيا ان ينكح المسلم من المشرك أو ينكحونه .

ثم قال تعالى في سورة المائدة ما نسخ هذه الآية فقال : وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ « 2 » فأطلق مناكحتهن بعد ان كان نهى ، وترك قوله وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا « 3 » على حاله لم ينسخه .

( 1 ) سورة البقرة / 221 . ( 2 ) سورة المائدة / 5 . ( 3 ) سورة البقرة / 221 .