الآيات الناسخة والمنسوخة ( من رواية النعماني ) — الصفحة ٩٣

ما لفظه العموم لا يراد به غيره

ما لفظه العموم لا يراد به غيره

ما لفظه العموم لا يراد به غيره

وأما ما نزل بلفظ العموم ولا يراد به غيره ، فقوله : يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ « 1 » .

وقوله : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى « 2 » .

وقوله سبحانه : يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ « 3 » .

وقوله الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ « 4 » .

وقوله : كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً « 5 » « 6 » أي على مذهب واحد ، وذلك كان قبل نوح عليه السّلام ولما بعثه الله اختلفوا ثم بعث النبيين مبشرين ومنذرين .

( 1 ) سورة الحج / 1 . ( 2 ) سورة الحجرات / 13 . ( 3 ) سورة النساء / 1 . ( 4 ) سورة الفاتحة / 2 . ( 5 ) سورة البقرة / 213 . ( 6 ) الأصل ( الجملة بأكملها ساقطة ) .