الآيات الناسخة والمنسوخة ( من رواية النعماني ) — الصفحة ١٣٩

فرض الإيمان على الجوارح

وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ « 1 » وفرض على اليدين الإنفاق في سبيل الله تعالى ، فقال : أَنْفِقُوا [ مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ ] « 2 » وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ « 3 » .

وفرض تعالى على اليدين الجهاد لأنه من عملها وعلاجها ، فقال :

فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ [ الرِّقابِ ] « 4 » حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ « 5 » وذلك كله من الإيمان .

6 - وأما ما فرضه الله على الرّجلين فالسعي بهما فيما يرضيه ، واجتناب السعي فيما يسخطه وذلك قوله سبحانه : فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ « 6 » .

وقوله سبحانه : وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً « 7 » .

وقوله [ سبحانه ] « 8 » وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ « 9 » .

وفرض الله عليهما القيام بالصلاة ، فقال : وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ « 10 » .

ثم إنّ الرجلين من الجوارح التي تشهد يوم القيامة حتى تستنطق ،

( 1 ) سورة المائدة / 6 . ( 2 ) الأصل ( مما كسبتم ) . ( 3 ) سورة البقرة / 267 . ( 4 ) الأصل ( ساقطة ) . ( 5 ) سورة محمد / 4 . ( 6 ) الجمعة / 9 . ( 7 ) سورة لقمان / 18 . ( 8 ) الأصل ( ساقطة ) . ( 9 ) سورة لقمان / 19 . ( 10 ) سورة البقرة / 238 .