الآيات الناسخة والمنسوخة ( من رواية النعماني ) — الصفحة ١٢٤

الأسماء الحسنى في القرآن

لا بدّ من إمام عارف بجميع ما جاء محمد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من كتاب الله تعالى بإقامة المقدّم ذكرها يجيب عنها وعن جميع المشكلات ، وينفي عن الأمة مواقع الشبهات ، ولا يزلّ في حكمه عارف بدقيق الأشياء وجليلها ، يكون فيه ثمان خصال يتميز بها عن المأمومين : أربع منها في نعت نفسه ونسبه [ وأربع صفات ذاته وحالاته ] « 1 » .

[ فأما التي في نعت نفسه ] « 2 » فإنه ينبغي ان يكون معروف البيت ، معروف النسب منصوصا عليه من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بأمر من الله سبحانه ، بمثله يبطل دعوى من يدّعي منزلته بغير نص من الله ورسوله ، حتى إذا قدم الطالب من البلد القريب والبعيد أشارت اليه الأمة بالكمال والبيان .

وأما اللّواتي في صفات ذاته فإنه يجب ان يكون أزهد الناس ، وأعلم الناس ، وأشجع الناس ، وأكرم الناس ، وما يتبع ذلك ، لعلل [ تقتضيه ] « 3 » .

لأنه إذا لم يكن زاهدا في الدنيا وزخرفها ، دخل في المحضورات من المعاصي فاضطرّه ذلك ان يكتم على نفسه ، فيخون الله تعالى في عباده فيحتاج إلى من يطهره بإقامة الحد عليه ، فهو حينئذ إمام مأموم .

وأما إذا لم يكن عالما بجميع ما فرضه الله تعالى في كتابه وغيره ، قلب الفرائض فأحل ما حرم الله فضلّ وأضلّ ، وإذا لم يكن أشجع الناس سقط فرض إمامته لأنه في الحرب فئة للمسلمين فلو فرّ لدخل

( 1 ) الأصل ( الجملة بأكملها ساقطة ) . ( 2 ) الأصل ( الجملة ساقطة ) . ( 3 ) الأصل ( تقيضه ) .