الآيات الناسخة والمنسوخة ( من رواية النعماني ) — الصفحة ١١٥

سبب بقاء الخلق في القرآن

حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ « 1 » .

فلما دعاهم إلى المباهلة قال علمائهم : لو باهلنا بأصحابه باهلناه ، ولم يكن عندنا صادق في قوله ، فأما ان يباهلنا بأهل بيته خاصة فلا نباهله . . . وأعطوه الرضا وشرط عليهم الجزية والسّلاح حقنا لدمائهم ، وانصرفوا .

سبب بقاء الخلق في القرآن

سبب بقاء الخلق في القرآن

وأما السبب الذي به بقاء الخلق فقد بين الله عز وجلّ في كتابه ان بقاء الخلق من أربعة وجوه : الطعام والشراب واللباس [ والكنّ ] « 2 » والمناكح للتناسل مع الحاجة في ذلك كل إلى الأمر والنهي .

1 - فأما الأغذية فمن أصناف النبات والأنعام المحلل أكلها قال الله تعالى في النبات : أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا * ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا * فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا * وَعِنَباً وَقَضْباً * وَزَيْتُوناً وَنَخْلًا * وَحَدائِقَ غُلْباً * وَفاكِهَةً وَأَبًّا * مَتاعاً [ لَكُمْ ] « 3 » وَلِأَنْعامِكُمْ « 4 » وقال تعالى : أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ * أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ « 5 » وقال سبحانه : وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ *

( 1 ) سورة آل عمران / 61 . ( 2 ) الكن : بالكسر وقاء كل شيء وستره كالكينة والكينان بكسرهما البيت قاموس المحيط ج - 4 / 264 باب النون فصل الكاف . ( 3 ) الأصل ( لك ) . ( 4 ) سورة عبس / 25 - 32 . ( 5 ) سورة الواقعة / 63 - 64 .