معجم الشعراء — الصفحة ٢٦٦

أسماء مجموعة في القاف

جريح صدود ، قد أضرّ به الهوى * ورقّ له عوّاده ، وعواذله

صدود اجتماع ، شفّني بعد فرقة * فجسمي مريض من جوى الصّدّ ناحله

ألا أيّها القلب الكثير بلابله * أفق قد عداك النّأي ممّن تحاوله

وكيف يفيق الدّهر صبّ ، متيّم * علائقه مقطوعة ووصائله « 1 »

وله : [ من الكامل ]

يا من ينغّص هجرها لذّاتي * ويطيل طول صدودها حرّاتي « 2 »

ومن اغتدت في القلب منها لوعة * تأتي ، ووقت زوالها لا يأتي « 3 »

أنت التي ملّكت أمري كلّه * وغدت بكفّك ميتتي وحياتي

فإذا غضبت تلفت بعد حياتنا * وإذا رضيت حييت بعد وفاتي

وله : [ من المجتثّ ]

فديت من أنا منها * في كلّ ما أتشهّى

وأحسن النّاس عندي * شكلا ، وقدّا ، وتيها

لو أنّني رمت صبرا * عمّا بقلبي منها

لحان يومي ، وما حا * ن يوم صبري عنها

أسماء مجموعة في القاف

أسماء مجموعة في القاف

[ 496 ] ثقيف القبيلة . واسمه : قسيّ بن منبّه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر . وقيل : هو قسيّ بن منبّه بن النّبيت بن أفصى بن دعميّ بن إياد بن نزار بن معدّ بن عدنان . وقالوا : هو من بقايا ثمود ، ونسبهم غامض على شرفهم .

وثقيف هو القائل في وجّ ، وادي الطّائف - وحفره بيده بالصّخر ، لم يحفره بالحديد « 4 » - :

[ 496 ] جدّ جاهلي قديم . انظر له ، وللاختلاف في نسبه ( الأغاني 4 / 298 - 303 و 16 / 94 - 95 ، وجمهرة أنساب العرب ص 266 ، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 295 ) .

( 1 ) العلائق : جمع العلاقة . وهي الحبّ اللازم للقلب . والعلاقة : ما يعلّق به السيف ونحوه . والوصائل : ما يوصل بها إلى الشيء . ( 2 ) الحرّات : جمع الحرّة . وهي حرارة الحلق . والحرّة : حرارة العطش والتهابه . ( 3 ) لا يأتي : لا يأتي . ( 4 ) هذا الخبر لا يقبله العقل . هذا ، وفي ( معجم البلدان : الطائف ) خبر عن قيام قسيّ بغرس قضبان الكرمة في وجّ ، وليس فيه ما يشير إلى حفر الوادي ولعلّ المراد حفر ما يلزم للغرس .