تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

885 - عبّاس بن أصبغ بن عبد العزيز بن غصن الهمدانىّ :

883 - عبّاس بن محمّد بن عبد العظيم الطّالقى السّليحىّ « 1 » :

من أهل إشبيليّة ؛ يكنّى : أبا القاسم .

سمع من محمّد بن جنادة بإشبيليّة ، ومن بقىّ بن مخلد ، وعبيد اللّه بن يحيى بقرطبة . ورحل يريد الحجّ فوصل إلى القيروان وسمع بها : من محمّد بن علىّ النحلىّ وانصرف ولم يحجّ . أخبرني بذلك : محمّد بن هشام الإشبيلىّ وأثنى عليه خيرا .

وسألت عنه أبا محمد عبد اللّه بن محمد بن علىّ فقال لي : لا باس به .

وكان : ذا ديانة وفضل ؛ وكان محمّد بن أيمن يقدّمه ويفضّله ، وكان : يتولىّ الأوقاف مع ابن أبي شيبة بعد موت صهيب بن منيع القاضي . وقد حدّثنا عبّاس ، [ عن ] ابن أصبغ وكانت وفاته فيما ذكر ابن حارث سنة تسع وعشرين وثلاث مائة

884 - عبّاس بن يحيى الخولانىّ :

من أهل جيّان . قال خالد : كان معتنيا بطلب العلم ، وتقييد الآثار والسنن . سمع . من بقىّ بن مخلد وكان فقيها بحاضرة جيّان .

885 - عبّاس بن أصبغ بن عبد العزيز بن غصن الهمدانىّ :

من أهل قرطبة يكنّى أبا بكر ، ويعرف : بالحجّارىّ ولم يكن من أهل وادى الحجارة .

سمع : من محمد بن قاسم ، ومحمّد بن عبد الملك « 2 » بن أيمن ، وعثمان بن عبد الرّحمن ، وعبد اللّه بن يونس ، وقاسم بن أصبغ ، والحسن بن سعد ، ومحمد بن مسور ، وإسماعيل بن عمر ونظرائهم . وسمع بإشبيلية : من سعيد بن جابر ، وعباس بن محمد بن عبد العظيم .

وكان : شيخا حليما ، ضابطا لما كتب . طاهرا عفيفا قرأت عليه كثيرا ، وقرأ

( 1 ) بالأصل : السلحنى وهو تصحيف : قال الحميدي : وسليح بطن من قضاعة . انظر جذوة المقتبس طبعتنا ص 299 رقم 726 . ( 2 ) بالأصل : عبد اللّه وهو تصحيف .