جمهرة نسب قريش وأخبارها — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

ومن ولد مصعب بن ثابت :

وأنوك ركّاض إلى الغيّ رعته * على حين أن جدّ اعتزاما وأوضعا « 1 »

بمسمومة ممّا تخيّرت العدى * صياب ، شباها خالط السّمّ منقعا « 2 »

وقد قلت إيّاك التي لا شوى لها * من اللائي يجزى مثلها القرض اشنعا « 3 »

فلمّا أبى اهتالت له وهو راغم * يداك الهصوران الوفاء المنزّعا « 4 »

وقد كنت ممّا تغفر الذنب قدرة * وتمنع هونا ما أردت لتمنعا

335 - وقال محمد بن الضحّاك بن عثمان الحزاميّ ، يبكيه : « 5 »

قل للّذين تباشروا بنعيّه * ضير على الرجل المجنّ قليل « 6 »

ما مات حتّى لم يدع ذحلا له * وعليه من ترة الرجال ذحول

336 - وقال جعفر بن حسين اللّهبيّ ، يرثيه : « 7 »

ألا قد أرى أن لا بقيّة للدّهر * ولا خير في الأيّام بعد أبي بكر

أبعد ابن عبد اللّه أبكي لهالك * وأحفل ما تأتي به نوبة الدهر

قريع بني فهر وحامي ذمارها * وسبّاق غايات المكارم من فهر « 8 »

( 1 ) في الأم : ( فداؤك ركاض ) ، وهو خطأ ، والصواب من كوبرلي . و ( الأنوك ) هو الأحمق الأهوج . ( 2 ) ( صياب ) جمع ( صائب ) ، مثل صاحب وصحاب ، وصائم وصيام ، و ( السهم الصائب ) ، هو المستقيم الذي لا يزيغ عن قصده . و ( الشبا ) ، حد السيف وغيره . ( 3 ) ( لا شوى لها ) ، لا إبقاء لها ، ولا خطأ فيها . ( 4 ) ( اهتالت له ) ، كأنه يعني جلبت له الهول وأفزعته . ( 5 ) ( محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي ) ، شيخ الزبير بن بكار . ( 6 ) ( ضير ) ، هو الضرر ، وفي هامش الأم : ( صبر ) . ( 7 ) ( جعفر بن الحسين اللهبي ) ، لم أجد له ترجمة ، ولكني رأيت الزبير بن بكار روى عنه في « الأغاني » . ( 8 ) ( قريع القوم ) ، سيدهم ورئيسهم الذي يقارع عنهم .