جمهرة نسب قريش وأخبارها — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

ومن ولد مصعب بن ثابت :

عاز وصدّيق الهدى جدّاكا « 1 » فخير كهلي رجل كهلاكا « 2 »

كم من غنيّ كان من غناكا ومن فقير عاش في ثراكا * ومن أسير كان في أسراكا

ففكّ عنه غلّه تقواكا

276 - وقال أيضا محمد بن عبد الملك الأسديّ يمدحه :

حيّا الإله أبا بكر وكرّمه * وزاده اللّه من تفضيله شرفا

إنّا نراه أدام اللّه مدّته * من الحواريّ إلّا سبقه خلفا

هو الحلاحل حلما والحيا كرما * والليث عينا إذا ما همّ أو عسفا

كأنه حين يعتنّ البيان به * غيث يسحّ سجالا لم تكن نزفا « 3 »

في وابل برد يحتثّ وابله * منه صبير ترى في نقعه غرفا « 4 »

إنّي وجدتك في جرثومة فرعت * فرعي قريش إذا ما واصف وصفا

إنّ الحواريّ والصدّيق إن نسبا * جدّاك نالا العلى واستوجبا الغرفا

( 1 ) ( عاز ) كتب في الأم فوق الحرف الأخير : ( زاي ) . ( 2 ) في كوبرلي : ( كهل ) بالإفراد . ( 3 ) ( اعتن له ) ، اعترض . وفي هامش الأم : ( يعتز ) بالزاي ، وفوقها حرف ( س ) ، ولا أراها صوابا . و ( المعنّ ) : ( الخطيب ) . ويقال : هو معنّ مفنّ ، أي عريض ذو فنون في القول . ( 4 ) ( الصبير ) ، السحاب الأبيض الكثير ، و ( الصبير ) قلما يمطر ، ولكنه هنا أطلق القول في إمطاره . وفي الأم : ( غرفا ) ، في الهامش ، وفوقها ( س ) ، بيد أن المكتوب في الصلب : ( غرفا ) ، أيضا بلا خلاف في الضبط أو النقط ، والذي في كوبرلي : ( عرفا ) بالعين المهملة ، وكأنه بضم العين والراء ، وهو المعروف . و ( النقع ) ، الماء المجتمع .