قلائد العقيان ومحاسن الأعيان — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

[ - وله في مثله ]

وله وقد رأى لابنه أبي محمّد شعرا سفسافا :

( سريع )

[ - وله وقد رأى لابنه أبي محمد شعرا سفافا ]

[ - وله وقد رأى لابنه أبي محمد شعرا سفافا ]

/ شعرك كالشّعراء « 1 » في حسّه * يجمع بين الآس والضّرو [ 134 / ظ ]

فاصنع به - إن كنت لي طائعا - * ما تصنع الهرّة بالخرو

وله أيضا :

( كامل )

[ - وله في مثل ذلك أيضا ]

[ - وله في مثل ذلك أيضا ]

طفقت تؤنّبني على البذل * وتقول : نعم سجيّة البخل

قد أصبح البخلاء في شرف * وبقيت في شظف وفي أزل « 2 »

هي شيمة ممّا جبلت به * والطّبع ليس بممكن النّقل

نشب أبدّده فيرفعني * كالنّخل تأبره ويستعل

وله « 3 » :

( مجزوء الكامل )

[ - وله في مثله ]

[ - وله في مثله ]

عجبا لمن طلب المحا * مد وهو يمنع ما لديه

ولباسط آماله * في المجد لم يبسط يديه

لم « 4 » لا أحبّ الضّيف أو * أرتاح من طرب إليه

والضّيف يأكل رزقه * عندي ويشكرني « 5 » عليه

( 1 ) الشّعراء « بكسر الشين » : الشّعر النابت على عانة الرجل ، والضّرو : شجر طيّب الريح يستاك به ، ويجعل ورقه في العطر ، وقيل : الضّرو : البطم نفسه . ( 2 ) الأزل : الضّيق والحبس ، وقد أزل الرجل يأزل ، صار في ضيق وجدب . ( 3 ) انظر الأبيات : المغرب : 2 / 280 ، وبغية الملتمس : 258 . ( 4 ) ط : ولم . ( 5 ) ر ب ق س ط : ويحمدني .