قلائد العقيان ومحاسن الأعيان — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

[ - وله - شعر مغنى - في بعض أيام الأنس ]

فلا عزّة ما لم تكن حميريّة * ولا همّة إلّا إلى معتلي القدر

وإن كانت الدّنيا أرتك تجهّما * فمن عادة الدّنيا مطالبة الحرّ

وإن قعدت بعض القعود فقد درت * بإنّك حقّا واحد الدّهر والعصر

وقد علمت قوم بأنّك تاجها * ولو أنّها حلّت ذرى الأنجم الزّهر

فتعسا لأيّام تحطّ ذوي العلى * وتعلي حطيط النّفس والقدر والنّجر « 1 »

فدونكها كالرّوض سافرة الحيا * وحيّاه غبّ المحل منسجم القطر

مقنّعة خوف انتقادك « 2 » خجلة * كما أقبلت عذراء في حلل نضر « 3 »

على أنّني أدري بأنّي مقصّر * ولكنّني أرسلتها بيدي عذر

فكنت كمن يهدي إلى الماء « 4 » نغبة * ويقصد أرض الهاشميّين بالتّمر

ولا بدّ من وصل الزّيارة قائما * بحقّ العلى منّي على قدم البرّ

[ 113 / ظ ] / وغنّي له في بعض أيّام الأنس ، شعر له لوطة بالنّفس ، وهو « 5 » :

( طويل )

[ - وله - شعر مغنى - في بعض أيام الأنس ]

[ - وله - شعر مغنى - في بعض أيام الأنس ]

خليليّ سيرا فاربعا « 6 » بالمناهل « 7 » * وردّا تحيّات الخليط المنازل « 8 »

- تعالى : لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ ، فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً التوبة : 25 . ( 1 ) ب : والفخر ، ط : حطيط النفس والمجد والقدر . ( 2 ) ط : انتقازك . ( 3 ) بقيّة النسخ : خضر . ( 4 ) ط : إلى البحر نفثة . ( 5 ) انظر : الخريدة : 2 / 381 ، والمغرب : 2 / 417 . ( 6 ) ب ق س ط : وأربعا ؛ وكذا في الخريدة . ( 7 ) ط : بالمنازل . ( 8 ) بقيّة النسخ : المزائل .