قلائد العقيان ومحاسن الأعيان — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

[ - وله في المعتضد باللّه ]

ولقد جريت إلى التي قلّدتها * جريا تباعد عنك فيه ملام

فوردت « 1 » لم تلحق بغيبك ريبة * وصدرت لم يعلق بسعيك ذام

وعلى مسفّرك السّلام تحيّة * ولقد تقلّ تحيّة وسلام !

وفي أيّام خموله وعريه من مأموله أنشد المعتضد باللّه « 2 » :

( كامل )

[ - وله في المعتضد باللّه ]

[ - وله في المعتضد باللّه ]

أدر الزّجاجة فالنّسيم قد انبرى * والنّجم قد صرف العنان عن السّرى

والصّبح قد أهدى لنا كافوره * لمّا استردّ اللّيل منّا العنبرا

والرّوض كالحسنا كساه زهره * وشيا وقلّده نداه جوهرا

أو كالغلام زها بورد رياضه « 3 » * خجلا وتاه بآسهنّ معذّرا

روض كأنّ النّهر فيه معصم * صاف أطلّ على رداء أخضرا

وتتوجّت « 4 » بالزّهر صلع هضابه * حتّى « 5 » حسبنا كلّ هضب قيصرا

/ وتهزّه ريح الصّبا فكأنّه « 6 » * سيف ابن عبّاد يبدّد عسكرا [ 88 / و ]

عبّاد المخضرّ نائل كفّه * والجوّ قد لبس الرّداء الأغبرا

علق الزّمان الأخطر « 7 » المهدي لنا * من ماله العلق النّفيس الأخطرا

( 1 ) ط : فمضيت ، والبيت ساقط في ع . ( 2 ) انظر : الذخيرة : 2 / 1 / 382 ، والمعجب : 173 ، والنفح : 1 / 655 ، وابن خلكان : 4 / 426 ، والوافي : 2 / 72 ، وشعر ابن عمّار : 189 . ( 3 ) ع : بورد خدوده . ( 4 ) ط : وتتوجت بالمسك ، وموضع البيت متأخر في ب ق س بعد عدّة أبيات . ( 5 ) ب ق س : حتى ظننا . ( 6 ) ب ق : فتخاله ، س ع : فتظنه ، وكذا الذخيرة . ( 7 ) ب : الأحضر .