قلائد العقيان ومحاسن الأعيان — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

[ - وله عند فراره يخاطب ولادة ويستنهض الأديب أبا بكر بن مسلم بن أحمد للشفاعة ، ويستنزل أبا الحزم بن جهور ]

هرمت وما للشّيب وخط بمفرقي * ولكن لشيب الهمّ في كبدي وخط

وطاول سوء الحال نفسي فأذكرت * من الرّوضة الغنّاء طاولها القحط « 1 » مئون من الأيّام خمس قطعتها

أسيرا وإن لم يبد شدّ ولا قمط * أتت بي كما ميط « 2 » الإناء من الأذى

وأذهب ما بالثّوب من درن مشط « 3 » * أتدنو قطوف الجنتين لمعشر

وغايتي السّدر القليل أو الخمط * وما كان ظنّي أن تغرّ بي المنى « 4 »

وللغرّ في العشواء من ظنّه خبط * / أما وأرتني النّجم موطئ أخمصي

لقد أوطأت خدّي لأخمص من يخطو [ 74 / ظ ] * ومستبطئ « 5 » العتبى إذا قلت قد أتى

رضاه تمادى العتب واتّصل السّخط * وما زال يدنيني وينأى « 6 » قبوله

هوى سرف منه وصاغية فرط * ونظم ثنائي في نظام ولائه

تحلّت به الدّنيا لآلئه وسط * على خصرها منه وشاح مفصّل

وفي رأسها تاج وفي جيدها سمط * عدا سمعه عنّي وأصغى إلى عدى

لهم في أديمي كلّما استمكنوا عطّ * بلغت المدى إذ قصّروا فقلوبهم

مكامن أضغان أساودها رقط * يولّونني عرض الكراهة والقلى

وما دهرهم إلّا النّفاسة والغبط « 7 » * ولمّا انتحوني « 8 » بالتي لست أهلها

ولم يمن أمثالي بأمثالها قطّ

( 1 ) ب ق ط : سنون من الأيام خمس ، الديوان : مئين ، على ما أجازه النحويون من إعرابها بالحركات مع التزام الياء ، ( 2 ) س ع : ميض ، وكذا الديوان ، ط : حيط . ( 3 ) ب : مسط ، وكذا الديوان . ( 4 ) ط : النوى . ( 5 ) س ط : ومستبط . ( 6 ) الديوان : وينئي قبوله . ( 7 ) ط : والربط ، الديوان : والغمط . ( 8 ) س : انتخوني بالذي ، الديوان : وقد وسموني .