قلائد العقيان ومحاسن الأعيان — الجزء ١، الصفحة ١٦٨

[ - وله في شمعة ]

وله « 1 » :

( خفيف )

[ - وله أيضا ]

[ - وله أيضا ]

برّح السّقم بي فليس « 2 » صحيحا * من رأت عينه عيونا مراضا

أنّ للأعين المراض سهاما * صيّرن أنفس الورى أغراضا

وتجنّى عليه ذو الوزارتين ، أبو بكر بن عمّار وتعتّب ، ولامه وذنّب ، فكتب ابن رزين إليه ، معرّضا بعينيه « 3 » ، وهو ممّا أبدع فيه تعريضا وتصريحا ، وسقاه التّندير « 4 » منه صريحا :

( طويل )

[ - وله أيضا ، يعرّض بعيني ذي الوزارتين أبي بكر بن عمّار ]

[ - وله أيضا ، يعرّض بعيني ذي الوزارتين أبي بكر بن عمّار ]

تحقّق أبا بكر ودادي وحقّق * وصدّق ظنوني في وفائك وأصدق

أيجمل بيعي في كساد ببهرج * وقد كان ظنّي ضدّ ذا بل تحقّقي

ثنائي « 5 » على مرّ الزّمان محلّق * عليك ، وإن أبديت بعض التخلّق

وما كنت ممّن يدخل العشق قلبه * ولكنّ من يبصر جفونك يعشق

وله في شمعة ، تبدّت في شحوب « 6 » :

( مجزوء الرمل )

[ - وله في شمعة ]

[ - وله في شمعة ]

ربّ صفراء تردّت * برداء « 7 » العاشقينا

مثل فعل النّار فيها * تفعل الآجال فينا

( 1 ) انظر : الخريدة : 2 / 311 . ( 2 ) ب ق ط : وليس . ( 3 ) بعينيه : ساقطة في ر . ( 4 ) ب ق : التنديد : ط : التدبير . ( 5 ) ر : سلام . ( 6 ) تبدّت في شحوب : لم ترد في بقيّة النسخ ، وانظر : الخريدة : 2 / 312 . ( 7 ) س : شحوب .