قلائد العقيان ومحاسن الأعيان — الجزء ١، الصفحة ٨٩

[ - رحيل المعتمد وأهله عن القصر ، وفي ذلك أشعار لابن اللبانة ]

حشاه كأنّهم له فؤاد ، ثمّ انصرف وقد أيقن بانتهاب ماله ، وإذهاب ملكه وارتحاله ، وعاد إلى قصره ، واستمسك فيه يومه وليلته ، مانعا لحوزته ، دافعا للذلّ عن عزّته ، وقد عزم على أفظع أمر ، وقال : « بيدي لا بيد عمرو » « 1 » ثم صرفه تقاه ، عمّا كان نواه ، فنزل من القصر بالقسر ، إلى قبضة « 2 » الأسر ، فقيّد للحين ، وحان له يوم شرّ ما ظنّ أنّه يحين ، ولمّا قيّدت قدماه ، وبعدت عنه رقّة الكبل ورحماه ، قال يخاطبه « 3 » :

( طويل )

/ إليك فلو كانت قيودك أشعرت * تضرّم منها كلّ كفّ ومعصم [ 18 / و ]

مخافة من كان « 4 » الرّجال بسيبه * ومن سيفه في جنّة أو جهنّم

ولمّا آلمه عضّه ، ولازمه كسره ورضّه ، وأوهاه ثقله ، وأعياه نقله ، قال : « 5 »

( متقارب )

تبدّلت من عزّ ظلّ البنود * بذلّ الحديد وثقل القيود

وكان حديدي سنانا ذليقا * وعضبا رقيقا صقيل الحديد « 6 »

فقد صار ذاك وذا أدهما * يعضّ بساقيّ عضّ الأسود

[ - رحيل المعتمد وأهله عن القصر ، وفي ذلك أشعار لابن اللبانة ]

[ - رحيل المعتمد وأهله عن القصر ، وفي ذلك أشعار لابن اللبانة ]

ثم جمع هو وأهله ، وحملتهم الجواري المنشآت ، وضمّتهم جوانحها

( 1 ) المثل للزباء . يقوله المرء ينزل بنفسه المكروه مخافة أن ينزل به العدو . ( الجمهرة : 1 / 226 ، والضبي : 66 ، ومعجم الأمثال العربية : 1 / 386 ) . ( 2 ) ب ق : قبة ، ط : قصبة . ( 3 ) انظر : الديوان : 182 . ( 4 ) ب ق : من كل . ( 5 ) انظر : الديوان : 170 ، وفيات الأعيان : 5 / 32 ، شذرات الذهب : 5 / 345 . ( 6 ) ب : الحدود .