مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار — الجزء ١، الصفحة ٤٢٢

( 29 ) محمد بن الفضل البلخي « * »

وقال رحمه اللّه : أعرف النّاس باللّه أشدّهم مجاهدة في أوامره ، وأتبعهم لسنّة نبيه صلّى اللّه عليه وسلم « 1 » .

وقال : الرّحمن هو الذي يحسن إلى البرّ والفاجر « 1 » .

وقال : ذهاب الإسلام من أربعة أشياء : أوّلها : لا يعملون بما يعلمون ، والثّانية : يعملون بما لا يعلمون ، والثّالث : لا يتعلّمون ما لا يعلمون ، والرّابعة : يمنعون النّاس من التّعليم « 2 » .

وقال : الدّنيا بطنك ، فبقدر زهدك في بطنك تزهد في الدّنيا « 3 » .

وقال : العجب ممّن يقطع الأودية والقفار والمفاوز حتّى يصل إلى بيته وحرمه ؛ لأنّ فيه آثار أنبيائه ، كيف لا يقطع نفسه وهواه حتّى يصل إلى قلبه ؟ ! فإنّ فيه آثار مولاه « 4 » .

( قال : فمات أربعة ممّن سمع كلامه هذا ، وأنشد في المعنى :

ومن البلاء وللبلاء علامة * أن لا يرى لك عن هواك نزوع

والعبد عبد النّفس في شهواتها * والحرّ يشبع مرّة ويجوع ) « 5 »

وقال : العلم حرز ، والجهل غرر ، والصّديق مؤنة ، والعدوّ همّ ، والصّلة بقاء ، والقطيعة مصيبة ، والصّبر قوة ، والجرأة ضعف ، والكذب عجز « 6 » ، والصّدق قوّة ، والمعرفة صداقة ، والعقل تجربة « 7 » .

( 1 ) طبقات الصوفية 214 . ( 2 ) طبقات الصوفية 214 ، الرسالة القشيرية 79 . ( 3 ) طبقات الصوفية 214 . ( 4 ) طبقات الصوفية 214 ، الرسالة القشيرية 79 . ( 5 ) ما بين القوسين ليس في ( ب ) . وهو في تهذيب الأسرار 176 . صفة الصفوة 4 / 165 ، طبقات الأولياء 301 . ( 6 ) في طبقات الصوفية : والجرأة عجز ، والكذب ضعف . ( 7 ) طبقات الصوفية 214 .