مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

( 21 ) أحمد بن عاصم الأنطاكي « * »

و : من سخف عقله ضعف يقينه ، ومن ضعف يقينه فقد منه خوفه ، وظهر أمنه ، ومن ظهر أمنه كثرت منه غفلته ، ومن كثرت غفلته قسا قلبه ، ومن قسا قلبه لم تنجع فيه موعظة ، وغلب عليه حبّ دنياه وكثرت فيه أعماله بغير حقيقة خوف ، واللّه المستعان « 1 » .

وسئل عن الرّجاء ، وما علامته في العبد ؟ فقال : أن يكون إذا أحاط به الإحسان ، ألهم الشّكر راجيا لتمام النّعمة من اللّه تعالى عليه في الدّنيا ، وتمام عفوه في الآخرة « 2 » .

وقال : من كان باللّه أعرف ، كان له أخوف « 3 » .

* * *

( 1 ) حلية الأولياء 9 / 291 . ( 2 ) الرسالة القشيرية 222 ( الرجاء ) . ( 3 ) الرسالة القشيرية 440 ( الخوف ) ، طبقات الأولياء 47 .