مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

( 5 ) بشر بن الحارث الحافي « * »

من ! فقلت : يا شيخ دعوة . فقال : أحيا اللّه قلبك ، ولا أماته حتّى يميت جسمك ، وجعلك ممن يشتري نفسه بكلّ شيء ، ولا يبيعها بشيء « 1 » .

وقال : من سأل اللّه تعالى الدّنيا ، فإنّما يسأل طول الوقوف « 2 » .

ثمّ قال : الصّدقة أفضل من الجهاد والحجّ والعمرة ؛ لأنّ ذلك يركب ويرجع ، فيراه النّاس ، وهذا يعطي سرّا ، فلا يراه إلّا اللّه تعالى .

وقيل له : ألا تخوّف السلطان باللّه ؟ فقال : إنّي لأجلّ اللّه أن أذكره عند من لا يعرفه « 3 » .

وقال : أردت مرّة أن أكتب كتابا ، فعرض لي كلام إن تكلّمت به أو كتبته حسن الكتاب وكان كذبا ، وإن تركته سمج الكتاب ، وهو صدق ، فعزمت على تركه ، فناداني مناد من جانب البيت : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ « 3 » [ إبراهيم : 27 ] .

وقال : أمس قد مات ، واليوم في النّزع ، وغدا لم يولد .

وقال الحسن بن عمر « 4 » : سمعت بشرا ينشد :

ذهب الرّجال المقتدى بفعالهم * والمنكرون لكلّ أمر منكر

وبقيت في خلف تزيّن بعضهم * بعضا ليدفع معور عن معور « 5 »

وقال : من أرد أن يكون عزيزا في الدّنيا ، سليما في الآخرة ، فلا يحدّث ، ولا يشهد ، ولا يؤمّ قوما ، ولا يأكل لأحد طعاما « 6 » . وأنشد :

( 1 ) حلية الأولياء 8 / 347 ، المختار 1 / 448 . ( 2 ) حلية الأولياء 8 / 337 ، المختار 1 / 449 . ( 3 ) تهذيب الأسرار 54 ، المختار 1 / 466 . ( 4 ) في الحلية : بن عمران ، وفي ( أ ) : بن عمرو . ( 5 ) تاريخ بغداد 7 / 77 ، تاريخ دمشق 10 / 73 ، والخبر في المختار 1 / 466 . وفيه بيتان زيادة . ( 6 ) المختار 1 / 452 .