الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

ذكر الخبر عن مقتل الأمير المرتضى المذكور

القطا ؛ أراد التّميمي قول جرير :

أنا البازي المطلّ على نمير * أتيح لها من الجوّ انصبابا

وأراد النميري قول الطّرمّاح :

تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا * ولو سلكت سبل المكارم ضلّت

ومن المعاريض قول معاوية للأحنف بن قيس : ما الشيء الملفّف في البجاد ؟ قال :

السخينة يا أمير المؤمنين ؛ أراد معاوية قول القائل :

إذا ما مات ميت من تميم * فسرّك أن يعيش فجيء بزاد

بخبز أو بتمر أو بسمن * أو الشيء الملفّف في البجاد

/ وأراد الأحنف أن قريشا كانت تعيّر بأكل السّخينة [ 1 ] ، وهي حساء من دقيق يتّخذ عند غلاء السّعر ، وفي ذلك يقول شاعر كنانة :

يا شدّة ما شددنا غير كاذبة [ 2 ] * على سخينة لولا الليل والحرم

ومن المعاريض قول النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حين هاجر إلى المدينة مخفيا لشأنه عن قريش ، ومعه أبو بكر ، فكلما سألهما سائل عن شأنهما قال : نحن باغ وهاد ، يريد باغيا للخير ، وهاديا إليه .

ومنه : قوله عليه السلام ، حين خرج هو وأبو بكر يتحسّسان عن العير ، وقد سألا بسبسا فأخبرهما على أن يخبراه بأمرهما ، فلمّا أخبرهما وسألهما ، قال له عليه السلام :

نحن من ماء ، فقال لهما بسبس : ما رأيت كاليوم عجبا ، أمن ماء كذا ، أم من ماء كذا ؟

يعدّد مياه العرب . وقد قال عليه السلام لأصحابه ، حين أرسلهم إلى بني قريظة أيّام الأحزاب : إن رأيتموهم على غير ما أحبّ فالحنوا لي . فلمّا انصرفوا قالوا له : يا رسول اللّه ، عضل والقارة ، وقد كان هذان القبيلان غدرا ، فكنى له بهما أصحابه عن غدر بني قريظة .

ومما يتعلّق بباب المعاريض [ 3 ] : قوله عليه السلام للمرأة : علّمي حفصة رقية

[ 1 ] ط : تعير بالسخينة . [ 2 ] ب س : غير منكرة . [ 3 ] لم يرد هذا الخبر في ط ، وانظر مسند أحمد 6 : 372 .