الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

ونرجع إلى رسائل أبي المغيرة :

عدوّي وأشياعي كثير كذاك من * غدا وهو نفّاع المساعي وضائر

وما لك فيهم من عدوّ فيتّقى * وما لك فيهم من صديق يكاثر

وقولي مسموع له ومصدّق * وقولك منبثّ مع الرّيح طائر

وإنّي وإن آذيتني وعققتني * لمحتمل ما جاءني منك صابر

فوقّع له أبو المغيرة على ظهر رقعته : قرأت هذه الرقعة العاقّة فحين استوعبتها أنشدتني :

نحنح زيد وسعل * لمّا رأى وقع الأسل [ 1 ]

فأردت قطعها ، وترك المراجعة عنها ، فقالت لي نفس قد عرفت ذكاءها : تاللّه لا قطعتها إلّا يده ! فأثبتّ على ظهرها ، ما يكون سببا لصونها ، وقلت :

نعقت ولم تدر كيف الجواب * وأخطأت حتّى أتاك الصّواب

وأجريت وحدك في حلبة * نأت عنك فيها الجياد العراب

وبتّ من الجهل مستنبحا * لغير قرّى فأتتك الذّئاب

فكيف تبيّنت عقبى الظّلوم * إذا انتفضت في الخميس العقاب

لعمرك ما لي طباع تذمّ * ولا شيمة يوم مجد تعاب

أنيل المنى والظبا سخّط * وأعطي الرضي والعوالي غضاب

وأقول :

وغاصب حق أوبقته المقادر * « يذكّرني حاميم والرمح شاجر » [ 2 ]

غدا يستعير الفخر من خيم خصمه * ويجهل أنّ الحقّ أبلج ظاهر

ألم تتعلّم يا أخا الظلم أنّني * برغمك ناه منذ عشر وآمر

تذلّل لي الأملاك حرّ نفوسها * وأركب ظهر النّسر والنّسر طائر

وأبعث في أهل الزّمان شواردا * تألّفهم [ 3 ] وهي الصّعاب النّوافر

[ 1 ] تمثل به أبو المغيرة ، وهو للأشل البكري الأزرقي كما في البيان 1 : 42 ، والكامل 1 : 31 ، وشعر الخوارج : 130 . [ 2 ] من قول قائل محمد السجاد : يذكرني حاميم الرمح شاجر * فهلا تلا حاميم قبل التقدم [ 3 ] النفح : تلينهم .